Dennis David

Dennis David


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dennis Duane David werd geboren op 10 mei 1937. Na het behalen van zijn middelbare school in 1955 bracht hij een semester door aan de Universiteit van Illinois. In 1956 trad hij toe tot de Amerikaanse marine. Hij ging naar de Hospital Corps School in Maryland voordat hij overzee diende in Noord-Afrika. Bij zijn terugkeer naar de Verenigde Staten werd hij administratief technicus in het Bethesda Naval Hospital.

Toen John F. Kennedy op 22 november 1963 werd vermoord, werd zijn lichaam naar Bethesda gebracht. David was Chief of the Day en leidde het lossen van het lichaam van president Kennedy. Die avond werd hem gevraagd een memorandum te typen voor een FBI-agent, waarin stond dat vier kogelfragmenten uit Kennedy's hoofd waren verwijderd.

Een paar dagen na de moord vond David William Pitzer, hoofd van de audio/visuele afdeling van het Bethesda Naval Hospital, die aan een 16 mm-film, dia's en zwart-witfoto's van de Kennedy-autopsie werkte. David merkte op dat die materialen toonden wat leek op een ingangswond in het rechter frontale gebied met een corresponderende uitgangswond in de lagere achterkant van de schedel.

Op 22 november 1963 werd een autopsie uitgevoerd door Dr. Joseph Humes op het lichaam van John F. Kennedy. Een paar dagen na de moord vond een collega, Dennis D. David, Pitzer aan het werk aan een 16 mm-film, dia's en zwart-witfoto's van de Kennedy-autopsie. David merkte op dat die materialen toonden wat leek op een ingangswond in het rechter frontale gebied met een corresponderende uitgangswond in de lagere achterkant van de schedel.

Jerrol F. Custer, een röntgentechnicus in het ziekenhuis, verklaarde later dat Pitzer de procedure had gefotografeerd, inclusief de militairen die de autopsie van Kennedy bijwoonden. Het gerucht ging ook dat Pitzer kopieën had van Kennedy's autopsiefoto's.

Volgens Dr. Joseph Humes was Pitzer niet aanwezig bij de autopsie. Hij gaf echter toe dat het Bethesda Naval Hospital was uitgerust met een gesloten televisiecircuit. Dit was de verantwoordelijkheid van Pitzer en had deze faciliteiten in de loop der jaren gebruikt om instructiefilms te maken. Het is dus mogelijk dat Pitzer in het geheim een ​​16 mm filmfilm heeft gemaakt van de autopsie op het lichaam van president Kennedy, zonder aanwezig te zijn in de autopsiekamer toen deze werd uitgevoerd.

William Pitzer besloot in 1966 met pensioen te gaan. Hij vertelde vrienden dat hem een ​​goede baan was aangeboden bij een televisiezender. Er wordt aangenomen dat hij van plan was een programma te maken over de moord op Kennedy. Op 29 oktober 1966 werd luitenant-commandant William B. Pitzer dood aangetroffen op de Naval Medical School, Bethesda. Onderzoeken door de Naval Investigative Service en het Federal Bureau of Investigation kwamen later tot de conclusie dat een schotwond in het hoofd zichzelf had toegebracht.

In 1967 werd Dennis David overgeplaatst naar El Toro, Californië en twee jaar later werd hij benoemd tot administratief ambtenaar bij de Naval Dental Clinic in Tennessee.

Dennis David studeerde voor een graad aan de George Washington University. Na zijn afstuderen werd hij Executive Officer bij het Naval Dental Research Institute in Great Lakes. Hij ging op 1 juli 1976 met pensioen met de rang van luitenant-commandant. Hij verhuisde naar Hoopeston, Illinois, waar hij personeelsdirecteur werd voor Stokely-Van Camp.

In 1986 opende Dennis David zijn eigen bedrijf (een meubelreparatie- en antiekwinkel). In januari 2001 ging hij met pensioen.

Dennis David werd geïnterviewd door William Matson Law voor zijn boek, In het oog van de geschiedenis: onthullingen in de JFK moord medisch bewijs (2005).

Law: Er is een verhaal over een man genaamd Bill Pitzer, en ik zou graag willen dat je daar wat dieper op ingaat. Ik wil dat je me vertelt wie Bill Pitzer was, wat je relatie met hem was, en wat je een tot twee dagen na de moord op de president zag.

David: Toen ik van de Corps School in SC kwam, had mijn vader gevraagd of ik carrière wilde maken bij de marine en ik zei: "Ja, meneer, maar ik ga niet met pensioen als een witte hoed. " Dat betekende dat ik officier zou worden en ik vertelde hem welke stappen ik zou nemen om dat te bereiken.

Toen ik in Bethesda aankwam, had ik bereikt dat ik eerste klas was, en in de maritieme medische dienst, als eerste klas of chef, kon je een commissie aanvragen als medisch case-serviceofficier in het serviceaankoopprogramma. Ze hadden een programma waarin je een reeks tests aflegt, fysieke, persoonlijke en interviews. Als je geluk had - en God weet dat ik dat had - zou je een paar MSC-officieren hebben die je aardig zouden vinden en je zouden helpen. Ik had er vier die eigenlijk mijn mentoren waren. Luitenant-commandant Bill Pitzer was een van hen, en in die tijd, in '63, '64, '65 en '66, was hij hoofd van de audiovisuele afdeling van de Naval Medical School en als zodanig maakte hij trainingsfilms die werden gebruikt voor het opleiden van marinekorpskorpsen - marinekorpsmannen, aalmoezeniers en tandtechnici van de marine, ter ondersteuning van het Korps Mariniers - als ze dat type persoon niet in hun eigen bevel hebben. Bill, zoals ik al zei, was hoofd van de audiovisuele afdeling en was een van mijn mentoren - en ik zou over twee, drie, vier keer per week stoppen en hem vragen stellen, en hij zou me zeggen: "Oké, nu, bestudeer dit of bestudeer dat." En soms ondervroeg hij me en zei: "Nou, misschien moet je op dit gebied je best doen." Met andere woorden, mij helpen om MSC-functionaris te worden.

Wet: wat is een MSC-functionaris?

David: Medical Service Corps - de administratieve mensen in de Naval Medical Service. De artsen behandelen de patiënten, en de mensen van het Medical Service Corps zorgen ervoor dat ze voorraden en de hulp krijgen - meestal het hoofd van de personeelsafdelingen, de afdelingen patiëntenzaken - we zorgen ervoor dat de dossiers worden bijgehouden en dat de artsen de benodigdheden om te doen wat ze moesten doen.

Ook luitenant-commandant Munroe - die een fysiotherapeut was en ook een MSC-officier - Bill Pitzer en ikzelf en de fysiotherapeut speelden bijna elke dag om 12.00 uur samen bridge. Bill was niet alleen mijn mentor, maar hij was ook een goede vriend. Een heel goede vriend. Een paar, drie dagen na de moord - ik weet niet meer of het maandag, dinsdag of woensdag was - het was twee of drie dagen later - kwam ik langs om Bill te spreken over iets over de MSC-examens die eraan kwamen - en , nogmaals, ik kwam net binnen. Hij werkte aan een film van zestien millimeter en op zijn bureau had hij wat zwart-witfoto's, wat kleurenfoto's en wat dia's van vijfendertig millimeter. Deze waren allemaal afkomstig van de autopsie. Er was, weet je - een van die ik herinner me dat ik was - zag ik jaren later - was de zogenaamde dood-stare foto van president Kennedy op de tafel in het mortuarium.

Law: Dit zijn foto's.

David: Dit waren foto's. Ze waren zwart-wit en gekleurd.

Law: Dus hij had deze eigenlijk bij zich?

David: Ja, dat deed hij. En hij was een film aan het monteren, een film van zestien millimeter. Ik zag hem verschillende rollen doen. Ik kreeg de indruk dat hij een paar frames van de film aftrok om dia's mee te maken. Ik kan het mis hebben. Weet je, ik heb hem geholpen. En, weet je, heb er een paar bekeken. We keken naar verschillende aspecten en we maakten enkele continenten. Ten eerste, het was onze duidelijke indruk - indruk, verdorie, het was onze mening, werkelijke mening - dat het schot dat de president doodde van voren moest komen.

Wet: En waarom zegt u dat?

David: Omdat we hier allebei een kleine ingangswond opmerkten (wijst naar de rechterkant van zijn voorhoofd) van een andere foto, en een grote uitgangswond terug in dit gebied (geeft de rechter achterkant van het hoofd aan). Ik had eerder schotwonden gezien, en Bill ook. Ik heb er sindsdien veel gezien en ik kan je verzekeren dat het zeker een ingangswond in het voorhoofd was.

Law: Nu ga ik je een foto overhandigen, de "stare-of-dood"-foto. Is dit de foto die je je herinnert met Bill Pitzer?

David: Zeer vergelijkbaar, behalve dat het mij lijkt dat er meer aan de hand was - de camera leek in een dergelijke hoek te staan ​​(wat wijst op een rechts-profielperspectief). Wat ik zag, leek meer op een schot van negentig graden. Maar er was een klein gaatje dat eruitzag als een ingangswond. Het was ongeveer zo groot als het topje van mijn vinger. Misschien iets meer dan een kwart inch, vijf-zestiende van een inch in diameter. Het bevond zich precies in dit gebied hier (geeft een punt aan bij de haarlijn boven de pupil van het rechteroog).

Law: Is er nog iets anders aan die foto dat er anders uitziet? Ziet het er ongeveer hetzelfde uit?

David: Ik kan me niet herinneren dat ik deze (nekwond) destijds heb gezien. Ik kan hebben. Maar ik weet wel een opmerking die hierover is gemaakt, is dat als dat een tracheotomie-incisie moest zijn, het een verdomde slordige klus was! Omdat ik tracheotomieën had gedaan - ik ben geen arts - maar het deed een tracheotomie bij een jonge jongen in Memphis in 1957, het was de eerste keer dat ik er ooit een deed, achter in een ambulance - en ik deed het zeker. geen incisie met een diameter van twee en een halve inch nodig! Bovendien had de incisie verticaal moeten zijn om in het kraakbeen te komen, zodat de tracheabuis kon worden ingebracht.

Wet: Wat is er met Bill Pitzer gebeurd?

David: Zoals ik al zei, Bill was een van mijn mentoren - en ik nam het programma voor MSC toen in '64 - begin '64 - en miste het. Ze selecteerden er veertig - ik stond als drieënveertigste op de lijst. In 1965 solliciteerde en volgde ik de opleiding opnieuw. En dat jaar werden er zestig geselecteerd, en ik was nummer twee op de selectielijst. Dus toen, eind augustus '65, nam het Congres het wetsvoorstel aan en de president ondertekende het wetsvoorstel, en ik werd een officier en een heer (gelach). Ik lachte daar altijd om, omdat ik altijd zei: "Nou, ze hebben van mij een officier gemaakt, maar mijn moeder heeft van mij een heer gemaakt." Dat heb ik tenminste geprobeerd, daarvoor. Ik verliet Bethesda in de eerste week van december '65 om naar de Officer's School en Naval Justice School in Newport, Rhode Island te gaan. en hij zou toen, denk ik, dertig jaar hebben gehad. Hij had onder meer de Tweede Wereldoorlog meegemaakt. Dus vertrok ik en meldde me begin januari in Newport, Rhode Island.

Ik heb de drie weken op de officiersopleiding en de marineschool doorgebracht en werd toegewezen aan een marinehospitaal in de Grote Meren - een van de banen die ik daar had, was als assistent van een van de afdelingshoofden. Ik was in de lobby van het ziekenhuis van Great Lakes toen luitenant-commandant Barb Munroe binnenkwam en me zag en langskwam, en natuurlijk hernieuwden we oude vriendschappen. En ze zei: "Wist je trouwens dat Bill dood is?" En ik zei: "Nee, wat is er gebeurd?" Toen zei ze: "Nou, hij heeft zichzelf doodgeschoten." Ik zei: "Ik geloof dat niet." En ze zei: "Wel, ze vonden hem met een pistool in zijn rechterhand en hij schoot zijn hersens eruit." En ik zei: "Maar Bill is linkshandig..." Dat is wat ik me herinner, want soms - in Bethesda, Barb, Bill en ik speelden samen bridge - deelde hij soms de kaarten omgekeerd, je weet wel in plaats van als hij ze met de klok mee deelde, zou hij ze tegen de klok in delen (met zijn linkerhand) en we maakten er een grapje over.

Dat was de eerste keer dat ik hoorde dat hij dood was. Ik vroeg: "Wel, waarom heeft hij zelfmoord gepleegd?" En ze zei: "Het is zeer twijfelachtig dat hij dat deed." Ik zei: "Wel, het spreekt vanzelf." En toen zei ze iets tegen me over: "Wist je dat hij behoorlijk goede baanaanbiedingen had gehad?" En ik zei dat ik dat had gedaan, en dat hij net voor de laatste keer dat ik hem had gezien, net voordat ik Bethesda had verlaten, me had verteld dat die leugen een aantal zeer lucratieve aanbiedingen had van een paar van de nationale netwerken zoals ABC, CBS , om voor hen te gaan werken. Ik zei: "Ik vermoed dat het waarschijnlijk kwam door enkele films en het materiaal dat hij had van de moord." Ze zei: "Weet je dat hij die had?" En ik zei: "Ja, want ik was daar een paar dagen, drie dagen na de autopsie en ik zag ze." Ze knikte min of meer alsof ze het met me eens was, of zoiets.

Law: Wist ze blijkbaar dat hij de film had?

David: Ik weet niet of ze dat deed. Ze leek verrast toen ik haar vertelde dat ik het wel wist. Wat dat ook was - de reactie - dat was de eerste keer dat ze het hoorde... we hebben er daarna niet veel meer over gesproken, want zelfs in '67 - excuseer me, in '66 mei of juni - deed je dat nog steeds' Praat niet over wat je wist, je ervaringen op de avond van de moord. Het was nog steeds geheime informatie.

Wet: Het is niet zo ongewoon dat iemand zelfmoord pleegt. Het gebeurt elke dag. Waarom denk je dat Bill Pitzer dit niet zou hebben gedaan?

David: Omdat ik de man kende. Je kunt wel zeggen dat liegen niet het type was om zelfmoord te plegen. Welnu, welk type zal zelfmoord plegen? Ik weet het niet, het was gewoon een onderbuikgevoel. Ik had niet gedacht dat hij het zou doen. Hij had in zijn leven te veel stressvolle situaties meegemaakt. Tweede Wereldoorlog - hij was om verschillende redenen Vietnam in en uit geweest - hij behandelde geheime informatie en ik dacht niet - weet je, liegen was geen zwak persoonlijkheidstype, of type persoon dat ooit ergens tegenaan zou lopen hij kon het mentaal niet aan, of het nu stressvol was of wat dan ook. Ik wist dat liegen wat problemen had met zijn kinderen, maar liegen had over het algemeen een "nou, je weet dat het vanzelf goed komt" houding tegenover dat. Dus ik weet het niet. Ik had gewoon niet het gevoel dat liegen het soort man was dat zelfmoord zou plegen.


Spoedcursus geschiedenis #18: David: The King

Koning David vestigde Jeruzalem meer dan 3000 jaar geleden als de hoofdstad van Israël.

Koning David is een van de belangrijkste figuren in de Joodse geschiedenis. Geboren in 907 vGT, regeert hij 40 jaar als koning van Israël en stierf op 70-jarige leeftijd in 837 vGT.

Er is zoveel over hem te zeggen. Sommige mensen concentreren zich graag op het krijgersaspect - de ridderlijke krijger die vecht voor God - maar wanneer zijn persona en prestaties als een geheel worden beschouwd, is het zijn spirituele grootsheid die het meest schittert.

Davids eerste en belangrijkste drijfveer is om een ​​relatie met God te hebben. We krijgen een glimp van de schoonheid van zijn ziel als we de Psalmen lezen, waarvan hij de meeste schreef. Wie weet niet:

Zelfs als we zijn militaire verovering beschouwen, zien we dat de drijvende kracht erachter zijn gehechtheid aan God was. De erfelijke bloedlijn van koning David zal de enige legitieme koninklijke bloedlijn in de Joodse geschiedenis worden. Van David zullen alle toekomstige koningen van Juda komen en uiteindelijk, aan het einde van de geschiedenis, de Messias. Dit idee van een door God ingestelde monarchie zal in de loop van de geschiedenis door vele andere naties worden gekopieerd en zal als basis dienen voor het concept van "het goddelijke recht van koningen" in het Europa van de Middeleeuwen en de Renaissance.(1)

De verovering van Jeruzalem

We weten historisch gezien dat het verhaal van Israël gedurende deze hele periode - vanaf de Exodus verder - het verhaal is van een kleine natie ingeklemd tussen de twee grote oude beschavingen, Egypte en Mesopotamië (dat op verschillende tijden werd geregeerd door de Assyriërs, Babyloniërs of Perzen).

Wanneer David de troon bestijgt, zijn zowel Egypte als Assyrië aan het afnemen. Ze zijn niet in een positie om uit te breiden, waardoor er een vacuüm ontstaat in het midden waar Israël zich bevindt, en Israël mag ongehinderd uitbreiden door deze andere grote rijken.

Zo is David in staat om eindelijk de Filistijnse dreiging te bedwingen en de overgebleven Kanaänitische stadstaat - Jeruzalem - te veroveren die de Israëlieten tot nu toe niet hebben kunnen veroveren.

(Gedurende de 440 jaar sinds het Joodse volk voor het eerst het Land van Israël binnenkwam tot de tijd van koning David, is Jeruzalem een ​​onoverwonnen niet-joodse stad in het hart van een Joods land gebleven. Het is een stadstaat die wordt bewoond door de Kanaänitische stam genaamd Jebusites (het Arabische dorp Silwan, net ten zuiden van de muren van de Oude Stad, bevindt zich daar nu) Het is zwaar versterkt, maar ondanks het schijnbaar onneembare uiterlijk heeft Jeruzalem één zwak punt: de enige bron van water is een bron buiten De bron is toegankelijk vanuit de stad via een lange schacht die in de rotsen is uitgehouwen.

Het boek Samuël en het boek Kronieken beschrijven hoe Davids generaal, Yoab, naar boven klimt tzinor (letterlijk "pijp") komt de stad binnen en verovert haar. Sommige archeologen speculeren dat dit zou kunnen verwijzen naar het oude watersysteem van de stad - waarvan de bron de Gihon-bron was - die een toeristische attractie is in "David's City", buiten de muren van het huidige Jeruzalem.

Het eerste dat David doet nadat hij de stad heeft bezet, is er zijn hoofdstad van maken. En hier moeten we even pauzeren en ons afvragen: Waarom Jeruzalem?

Er waren zeker meer geschikte locaties voor de hoofdstad van Israël. Jeruzalem grenst niet aan een belangrijk waterlichaam en ligt ook niet aan een handelsroute. Alle hoofdsteden ter wereld zijn gebouwd in de buurt van oceanen, zeeën, rivieren, meren of in ieder geval in de buurt van een belangrijke handelsroute.

(Er zijn op dit moment grote handelsroutes die Israël doorkruisen. Er is de Kings Highway, een van de belangrijkste handelsroutes in het oude Midden-Oosten, die loopt van de Golf van Akaba aan de Rode Zee naar Damascus. En er is ook de Via Maris, "Weg van de Zee", die loopt van Egypte langs de Middellandse Zeekust en vervolgens door Israël en verder naar Syrië.)

Logischerwijs had de hoofdstad van Israël aan de Middellandse Zee moeten liggen. Idealiter zou een plaats als Jaffa (naast het huidige Tel Aviv) het meest logisch zijn geweest.

De reden waarom Jeruzalem te maken heeft met een zeer uniek aspect van het Joodse volk, en waarom de kinderen van Israël in de eerste plaats een natie werden.

Normaal gesproken worden naties naties door lange tijd in een stuk onroerend goed te wonen en een gemeenschappelijke taal en een gemeenschappelijke cultuur te ontwikkelen. Neem bijvoorbeeld de Fransen. Ze werden niet allemaal op een dag wakker en besloten dat ze van wijn, kaas en croissants hielden. Een groep mensen verhuisde in de loop van de tijd naar een gemeenschappelijk stuk onroerend goed (dat later bekend werd als Frankrijk) en deelden een gemeenschappelijke taal. Na een gedeelde periode van nationale ervaring, versmolten ze tot een identiteit die bekend staat als de Fransen. Dit scenario werkt min of meer voor elk land.

De Joden werden een natie kort nadat ze aan de slavernij in Egypte waren ontsnapt. Ze waren nog niet in het land Israël, ze kampeerden in niemandsland, in de woestijn, aan de voet van de berg Sinaï. De Joden werden daar een natie, toen ze een verbond met God sloten, met de belofte: "We zullen doen en we zullen horen." De natie van Israël wordt in de eerste plaats bepaald door zijn gemeenschappelijke relatie met God en door de historische missie van het Joodse volk.

En het blijkt dat er geen betere plek is om met God om te gaan dan Jeruzalem.

Nadat David Jeruzalem tot zijn hoofdstad heeft gemaakt, koopt hij het bovenste deel van de heuvel boven de noordelijke grens van de stad van de eigenaar Aravna, de Jebusiet.De aankoop staat op twee plaatsen in de Bijbel opgetekend (2 Samuël 24:24 en 1 Kronieken 21:25).

Deze heuvel is de berg Moriah en wat het misschien aan fysieke afmetingen mist, compenseert het meer dan voor spirituele grootsheid.(2)

Vanaf de vroegste periode van de Joodse geschiedenis erkenden de aartsvaders van het Joodse volk de enorme spirituele kracht van de berg Moria. Dit is waar Abraham, die Gods aanwezigheid voelde, naar boven ging om Isaäk als een offer te offeren en later opmerkte als de Bijbelverslagen:

Hier droomde Jacob van een ladder die naar de hemel ging en zei:

Geen wonder dat dit een plek is die elke grote veroveraar in de hele menselijke geschiedenis heeft willen bezitten. (Jeruzalem is in 3000 jaar 36 keer veroverd of vernietigd.)

Tegenwoordig staat op deze plek een islamitisch bouwwerk dat bekend staat als de Rotskoepel. Onder deze gouden koepel bevindt zich een blootliggend stuk van het gesteente van de berg Moriah - metafysisch bekend als de even shatiya, letterlijk, "drinksteen." Water en spiritualiteit zijn synoniem, en de Torah staat bekend als: mayim chayim, "water van het leven." Volgens het jodendom wordt de wereld geestelijk gevoed vanuit deze plek, deze steen, die het metafysische centrum van het universum is.

Dit is de plaats waar Gods aanwezigheid intensiever kan worden gevoeld dan op enige andere plaats op aarde. Daarom is dit de logische plek om een ​​permanente rustplaats te bouwen voor het heiligste object dat het Joodse volk heeft - de Tabernakel en de Ark des Verbonds.

De site van de tempel

Koning David verspilt geen tijd om de ark naar Jeruzalem te brengen. En het is een gelegenheid van groot gemeenschappelijk geluk. In extase danst David wild op dit feest. Hiervoor wordt hij veroordeeld door zijn vrouw Michal, de dochter van Saul, die hem door dik en dun had gesteund en die zelfs zijn leven redde toen koning Saul hem wilde doden. Maar nu valt Michal David aan en maakt hij zijn gedrag belachelijk (2 Samuël 6:16-23):

David ― die niets aan zijn eigen eer had gedacht in zijn blijdschap dat hij een bijzondere band met God had gemaakt, ― reageert verbaasd:

Het verhaal eindigt met de straf die Michal werd opgelegd voor haar harde veroordeling van de man die door God was gekozen om de koning van Israël te zijn:

Hoewel David de Ark des Verbonds naar de berg Moria brengt, krijgt hij van God geen toestemming om de tempel te bouwen. Er wordt een aantal redenen gegeven. Een daarvan is dat de Tempel een huis van God en een huis van vrede is en dat David veel bloed aan zijn handen heeft door de vijanden van Israël te onderwerpen. Er is hem echter beloofd dat zijn zoon het zal bouwen.

Nu heeft David een aantal zonen bij verschillende vrouwen, van wie sommigen hem ernstige problemen bezorgen. Eén, Amnon, verkracht zijn zus, Tamar. Een andere, Absalom complotteert tegen David en probeert hem te laten afzetten. Maar er is één speciale jongen, Salomo, geboren uit Davids relatie met de mooie Bathseba.

Het verhaal van Davids relatie met Bathseba (II Samuël hoofdstuk 11) is een van de meest verkeerd gelezen verhalen in de Bijbel, en we moeten voorzichtig zijn als we het lezen alsof het een soort soap is. Samengevat is dit echter wat er gebeurt.

Op een nacht ijsbeert David rusteloos over het dak van zijn paleis vanwaar hij uitzicht heeft op de huizen en tuinen in de stad beneden (3). En daar ziet hij een mooie vrouw aan het baden. Ze is de vrouw van een van zijn generaals, Uria, de Hethiet, die in oorlog is.

David laat Bathseba halen en brengt de nacht bij haar door. Wanneer ze zwanger wordt, beveelt hij dat Uria aan het front moet worden geplaatst, waar hij sterft in de strijd. David trouwt dan met Bathseba.

Op dit punt wordt de profeet Nathan door God gestuurd om David terecht te wijzen. (Zie 2 Samuël 12.) Hij zegt dat hij gekomen is om de koning op de hoogte te brengen van een groot onrecht in het land. Een rijke man met veel schapen stal het ene geliefde schaap van een arme man en liet het slachten voor een feest.

Woedend over wat hij hoort, verklaart koning David: "Zoals God leeft, verdient degene die dit heeft gedaan de dood."

Antwoordt de profeet, "Jij bent die man!"

David is vernederd. "Ik heb gezondigd voor God", zegt hij.

Dit is een enorm complex verhaal en er is veel meer dan op het eerste gezicht lijkt. Technisch gezien was Bathseba geen getrouwde vrouw aangezien Davids troepen hun vrouwen altijd voorwaardelijke echtscheidingen gaven, om te voorkomen dat een soldaat vermist zou worden en zijn vrouw niet in staat zou zijn om te hertrouwen. (4) De Bijbel stelt echter duidelijk dat David ongepast handelde, en de wijzen leggen uit dat terwijl David geen overspel pleegde in de letterlijke zin, hij de geest van de wet schond (5).

Zoals opgemerkt in eerdere afleveringen, neemt de Bijbel een hyperkritische positie in van Joodse leiders. Het vergoelijkt nooit iemands verleden, en daarin staat het alleen tussen de archieven van oude volkeren die koningen gewoonlijk beschrijven als afstammelingen van goden zonder fouten.

Davids grootheid straalt zowel uit zijn vermogen om verantwoordelijkheid te nemen voor zijn daden als de nederigheid van zijn bekentenis en het berouw dat daarop volgt. Dit is een deel van de reden dat de ultieme verlosser van het Joodse volk en de wereld zal afstammen van Davids geslacht - hij zal de "Messias zoon van David" zijn.

Kort daarna bevalt Bathseba, maar het kind wordt doodziek zoals de profeet Nathan had voorspeld. David gaat een periode van bidden en vasten in, maar het kind sterft toch. David realiseert zich dat de dood van de baby en later de opstand van zijn geliefde zoon, Absalom (II Samuël 15-19), een goddelijke straf was en ook als verzoening voor zijn daden diende. David "betaalt zijn contributie", heeft vele jaren berouw en wordt uiteindelijk door God vergeven.

Het duurt niet lang of Bathseba is weer zwanger. En deze keer baart ze een gezond kind ― dat Salomo heet, en dat het gouden kind zal zijn, begiftigd met ongewone wijsheid.

1) Veel volkeren over de hele wereld hebben dit idee nog een stap verder gebracht en beweren zelfs dat hun koninklijke familie en zelfs zijzelf echte afstammelingen zijn van de oude Hebreeën. Een fascinerend voorbeeld is de Makuya-sekte in Japan die beweert dat er een oude band bestaat tussen de Japanners en de joden en dat de koninklijke familie van Japan eigenlijk afstamt van koning David.
Een ander voorbeeld zijn de Britten. Zevenhonderd jaar lang werd elke koning en koningin van Engeland tot koning gekroond, zittend op een troon op een groot blok kalksteen. De steen wordt de "Stone of Scone" genoemd. Koning Edward I (1239-1307) stal de steen van de Schotten (hij werd in 1997 teruggegeven aan Schotland). Volgens de Schotse traditie was de steen het "kussen" waarop Jacob zijn hoofd liet rusten toen hij zijn droom had. Het werd gebruikt als kroningssteen door de vroege Hebreeuwse koningen en werd bewaard in de Tempel van Salomo in Jeruzalem. Na de verwoesting van de Eerste Tempel in 422 vGT vond de steen uiteindelijk zijn weg eerst naar Ierland en later naar Schotland. Hoe schandalig dit idee ook mag klinken, het toont ons de centrale plaats en het belang van de Davidische lijn in de geschiedenis.
2) Er wordt vaak gezegd dat de Westelijke Muur de heiligste plek ter wereld is voor de Joden. Dit is gewoon niet waar. De Westelijke Muur is slechts een keermuur die meer dan 2000 jaar geleden door Herodes de Grote rond de berg Moriah werd gebouwd. De heiligste plek is Mt Moriah zelf. Tegenwoordig is deze heiligste plaats verborgen achter de Westelijke Muur en onder het moslimheiligdom dat de Rotskoepel wordt genoemd. 3) Voor meer details zie Talmoed, Sanhedrin 107a
4) Talmoed, Shabbat 56b
5) Zie Talmoed, Sanhedrin 107b. Als profeet zag David dat Bathseba voor hem bestemd was. (Salomo's geboorte en koningschap zijn het bewijs van dit punt). Het probleem was niet dat Bathseba bedoeld was om zijn vrouw te zijn, maar hoe hij haar verwierf.


Vroege leven

Nilsen werd geboren op 23 november 1945 in Fraserburgh, Schotland. Het huwelijk van zijn ouders was ongelukkig en als gevolg daarvan woonden Nilsen, zijn moeder en broers en zussen bij zijn grootvader van moeders kant, die Nilsen aanbad. Nilsen beweerde dat de onverwachte dood van zijn geliefde grootvader, toen hij nog maar zes jaar oud was, en het traumatiserende aanschouwen van zijn lijk op de begrafenis, leidden tot zijn latere gedragspsychopathologie.

Zijn moeder hertrouwde en kreeg nog vier kinderen, waardoor Nilsen een teruggetrokken en eenzaam kind achterliet. Zich bewust van zijn homoseksuele aantrekkingskracht, beweerde hij als adolescent geen seksuele ontmoetingen te hebben gehad, en op 16-jarige leeftijd nam hij dienst in het leger. Hij werd kok, diende als slager in het Catering Corps van het leger en leerde de vaardigheden die hem zo goed van pas kwamen tijdens zijn vijfjarige moordpartij.

Toen hij in 1972 het leger verliet, volgde hij een politieopleiding, waar hij een fascinatie ontdekte voor lijkenhuisbezoeken en autopsie. Ondanks de voor de hand liggende voordelen die het politiewerk bood om zijn ziekelijke smaak te ontwikkelen, nam hij ontslag en werd hij rekruteringsinterviewer.

Nilsens eerste officiële contact met de politie kwam in 1973. David Painter, een jonge man die Nilsen via zijn werk had leren kennen, beweerde dat Nilsen foto's van hem had gemaakt terwijl hij sliep. Painter was zo woedend dat hij vanwege hun confrontatie in het ziekenhuis moest worden opgenomen. Nilsen werd binnengebracht voor verhoor over het incident, maar werd vervolgens zonder aanklacht vrijgelaten.

In 1975 ging hij samenwonen met David Gallichan in een tuinappartement gelegen aan Melrose Avenue 195 in Noord-Londen, hoewel Gallichan ontkende dat ze een homoseksuele relatie hadden. Dit duurde twee jaar en toen Gallichan vertrok, begon Nilsens leven een neerwaartse spiraal in alcohol en eenzaamheid, die 18 maanden later culmineerde in zijn eerste moord.


Dennis David - Geschiedenis

David Dennis, geboren op 8 april 1849 in Dalton Township, Wayne County, was een bekende wetenschapspedagoog en beheerder die een groot deel van zijn carrière verbonden was aan Earlham College. Na het voltooien van zijn basisopleiding in 1865, gaf hij les op lokale scholen in Randolph, Wayne en Henry Counties tot 1870 toen hij naar Earlham College ging. Na zijn afstuderen in 1873 bleef hij tot 1875 als scheikundeleraar. In de zomer van 1875 gaf hij les op een normale school in Bloomingdale, Indiana, waar hij lesgaf met een vrouw genaamd Martha Ann Curl, die het jaar daarop zijn vrouw werd.

In de herfst van 1875 doceerde hij natuurwetenschappen aan de Richmond High School en werd later benoemd tot president van Wilmington College in Ohio en Bloomingdale Academy in Indiana. In 1884 werd hem een ​​hoogleraarschap aangeboden aan het Earlham College, een functie die hij tot aan zijn dood bekleedde.

Als opvoeder was hij innovatief en invloedrijk, en een van de eersten die pleitte voor 'moderne' laboratoriummethoden in zowel scheikunde als biologie. Earlham had een van de eerste laboratoria waarin elke student toegang had tot een microscoop. Als eerbetoon aan zijn uitstekende carrière werd de eerste Junior High School in de stad de David Worth Dennis Junior High School genoemd en in 1922 ingewijd.

Zijn vrouw, Mattie Curl Dennis, stierf in 1897 en in 1900 trouwde hij met Emma Zeller. Zijn zoon, William Cullen Dennis, werd president van Earlham College en zijn kleinzoon, David W. Dennis, werd advocaat en Amerikaans congreslid.

Voor meer informatie zie:

David Worth Dennis in het pamfletbestand van Wayne County

Dennis, David W. Een analytische sleutel tot de fossielen van de omgeving van Richmond, Ind. Richmond, Ind.: Daily Palladium Printing House, 1878. [Richmond Collection 560.9772 D41]

Vos, Hendrik Clay. Memoires van Wayne County en de stad Richmond Indiana, Volume I. Madison, Wisconsin: Western Historical Assn., 1912: 6-8. [Non-fictie voor volwassenen 977.263 F79a]


Dennis Familiegeschiedenis

Nederlands: van de middeleeuwse persoonsnaam Den(n)is (Latijn Dionysius, Grieks Dionysios ‘(volger) van Dionysos’, een oosterse god die relatief laat in het klassieke pantheon werd geïntroduceerd en een naam draagt ​​van waarschijnlijk Semitische oorsprong). De naam werd gedragen door verschillende vroege heiligen, waaronder St Denis, de gemartelde 3e-eeuwse bisschop van Parijs die de beschermheilige van Frankrijk werd. De populariteit van de naam in Engeland vanaf de 12e eeuw lijkt grotendeels te wijten te zijn aan Franse invloed. De vrouwelijke vorm Dionysia (in de volkstaal eveneens Den(n)is) wordt ook gevonden, en enkele voorbeelden van de achternaam kunnen een metroniemische vorm vertegenwoordigen. Engels: variant van Dench. Iers (voornamelijk Dublin en Cork): van dezelfde oorsprong als 1 en 2, soms een alternatieve vorm voor Donohue, maar vaker voor MacDonough, aangezien de persoonlijke naam Donnchadh verengelst werd als Donough of Denis. Iers (Ulster en Munster): verengelste vorm van de zeldzame Gaelic naam Ó Donnghusa 'afstammeling van Donnghus', een persoonlijke naam van donn 'bruinharige man' of 'hoofdman' + gus 'kracht'.

Bron: Dictionary of American Family Names ©2013, Oxford University Press


Wie was Dennis Nilsen?

Dennis '8216Des'8217 Nilsen werd in 1945 in Schotland geboren en volgens de inmiddels ter ziele gegane website Misdaadbibliotheek, was hij vooral dicht bij zijn grootvader die stierf toen hij zes was.

De seriemoordenaar was getraumatiseerd toen hij het lijk van zijn grootvader in een open kist zag liggen - een ervaring die hij later zou suggereren leidde tot zijn fascinatie voor lijken.

Als tiener realiseerde hij zich dat hij homo was, maar zijn seksuele geaardheid maakte hem verward en beschaamd, dus probeerde hij het te onderdrukken.

In 1961, kort na het beëindigen van de school, besloot Nilsen om als chef-kok in het leger te gaan, en geleidelijk ontwikkelde hij slagersvaardigheden.

Tijdens zijn 11-jarige militaire carrière probeerde Nilsen afstand te nemen van zijn collega's om zijn aantrekkingskracht op mannen verder te verminderen.

Maar toen hij eindelijk zijn eigen kamer kreeg, zei hij dat hij voor een spiegel zou gaan liggen om zijn eigen hoofd niet te zien. Doen alsof zijn eigen lichaam een ​​bewusteloze man was, zou hij masturberen voor zijn eigen spiegelbeeld.

Uiteindelijk verliet hij het leger en in 1972 liet hij zich omscholen tot politieman, hoewel hij na een paar maanden ontslag nam.

In 1975 ontmoette Nilsen een man genaamd David Gallichan, en na een enkele nacht in elkaars gezelschap te hebben doorgebracht, besloten ze samen te gaan wonen. Ze versierden hun nieuwe huis in Noord-Londen en kochten samen een puppy en een kat, maar uiteindelijk begon de relatie stuk te lopen.

Ze gingen uit elkaar en Nilsen werd steeds eenzamer en eenzamer. Anderhalf jaar later vermoordde hij zijn eerste slachtoffer.


Tijdens een radio-interview in 2018 werd de overlevende originele leden van de Beach Boys gevraagd wat hen nog bij elkaar hield. "Het is liefde", zei frontman Mike Liefde , 79. “De liefde om samen te komen en die harmonieën te zingen, zonder aan geld of roem te denken…. Het is de pure vreugde ... dat is het essentiële ingrediënt. "

Na bijna 60 jaar hebben de overgebleven leden van de groep – Mike, singer-songwriter, Brian Wilson , 77 en gitaristen Al Jardine , 77, en David Marks , 71 - behoren tot een zeldzame muzikale broederschap die roem, tragische sterfgevallen, drugsverslaving, psychische aandoeningen, rechtszaken en zelfs een aanraking met een beruchte massamoordenaar heeft doorstaan.

"Bands zijn relaties en relaties veranderen in de loop van de tijd", zei Brian in 2011. "The Beach Boys [begon als] een gezin - drie broers, een neef en een vriend - wat ons een samenhang gaf. Elke man had zijn eigen rol om te zingen.”

Stevens/ANL/Shutterstock

Aanvankelijk was harmonie vanzelfsprekend voor de oorspronkelijke leden van de groep. David Marks groeide op in dezelfde wijk in Hawthorne, Californië, als de broers Brian, Carl en Dennis Wilson en hun vriend Al Jardine. Hij herinnert zich het bijwonen van meezingers op zondag in het huis van Wilson. "Hun vader, Murry, speelde orgel, moeder Audree op piano en de jongens zongen allemaal", vertelt David. Dichterbij .

Op vakanties deed de neef van de gebroeders Wilson mee met de muziek. "We zongen allemaal heel natuurlijk samen", herinnert Al zich Dichterbij . "Onze natuurlijke reeksen hebben veel geholpen omdat we allemaal binnenvielen als de rechterhandtoetsen op een piano." Nadat Brian in 1958 voor zijn 16e verjaardag een reel-to-reel bandrecorder had gekregen, leerde hij zichzelf overdubben en begon hij liedjes te schrijven.

Carl en David volgden samen gitaarlessen. "We speelden muziek op school en in de woonkamer, dus we waren al een soort band", herinnert David zich. Murry, die platenproducent was geweest, hielp de beginnende groep een demo op te nemen. "Professioneel zingen kwam op een dag toen we het idee kregen om over surfen te zingen", zei Dennis, de drummer en enige echte surfer onder de bende. "Mijn vader zei dat hij een man kende met een garage [waarin] we konden opnemen. Zo zijn we begonnen - heel hokey. Gewoon een paar jongens die zingen over wat ze leuk vonden."

Toch raakte deze 'California Sound', geur van zomer, zonnebrandcrème en de belofte van goede tijden, een snaar, zelfs bij luisteraars die nog nooit een echt strand hadden gezien. David herinnert zich de eerste keer dat hij 'Surfin' Safari', hun eerste hit uit 1962 op Capitol Records, op de radio hoorde. "Het nummer ging aan en ik werd helemaal duizelig - als een klein meisje", herinnert hij zich. "Ik stopte mijn gezicht in een handdoek en schreeuwde!"

Het succes van de ene op de andere dag bracht de Beach Boys geld, erkenning en kansen, maar er was een duistere kant. "Ik was te jong voor de druk van het reizen", zegt David, eraan toevoegend dat Murry, die de eerste manager van de band werd, een moeilijke leermeester was. "Hij was als een tweede vader voor mij, maar hij reed me ook zo hard dat ik het niet aankon." David stopte in 1963 met de Beach Boys nadat hij op vijf albums had gespeeld. De druk kwam ook op Brian, de belangrijkste songwriter en studiowonder van de groep.

Hij stopte met touren met de band in 1964. "Mensen zeggen dat Brian gek werd", zegt David. “Capitol wilde twee albums per jaar. De echte reden dat hij stopte met touren, is omdat hij thuis moest blijven, liedjes moest schrijven en platen moest produceren." Nadat hij de band had verlaten om naar de tandartsschool te gaan, keerde Al terug om gitaar te spelen en Brian's hoge delen in de harmonieën op tournee over te nemen. "In het begin van de jaren '60 stonden we in vuur en vlam", zegt Al. "Iedereen respecteerde iedereen. De dynamiek bleef hetzelfde totdat we begonnen met opnemen Dierengeluiden .” In 1966 brachten de Beach Boys dit baanbrekende album uit, dat Brians reputatie als muzikaal genie zou versterken. Het wijkt af van feelgood-muziek, de nummers zijn volwassener en weelderig georkestreerd, doorspekt met gevoelens van verlangen en verlies. Vandaag houdt Brian vol dat het album, dat vaak tot de beste aller tijden behoort, een samenwerking was. "De muzikanten hebben me geholpen te bereiken wat ik in mijn hoofd hoorde, en dat maakte Pet Sounds zo speciaal voor mij", zegt hij.

Tegen het einde van de jaren '60 dreigden de persoonlijke problemen van de Beach Boys de band te splitsen. Mike stopte met drinken nadat hij kennis had gemaakt met meditatie door de Maharishi Mahesh Yogi, die ook de goeroe van de Beatles was, maar Brian en Dennis vervielen in overmatig drugs- en alcoholmisbruik. "In het begin nam mijn creativiteit meer toe dan ik kon geloven", zegt Brian, maar zijn langdurig gebruik van psychedelica heeft waarschijnlijk ook onherstelbare schade aangericht.

Het 12e studioalbum van The Beach Boys, Glimlach , werd in 1967 opgeschort nadat Brian begon te lijden aan depressie, irrationele angst en het horen van onstoffelijke stemmen.Het zou nog 15 jaar duren voordat hij eindelijk de diagnose bipolaire schizoaffectieve stoornis zou krijgen. Een ander soort waanzin trof de groep in 1968, toen Dennis vriendschap sloot met Charles Manson.

Dezo Hoffman/Shutterstock

De sekteleider en zijn "familie" verhuisden naar het gehuurde huis van de muzikant in L.A. en Dennis hielp zelfs Manson, een wannabe rockster, met het opnemen van liedjes. Hun relatie verzuurde nadat de sekte 100.000 dollar van het geld van Dennis had uitgegeven en zijn onverzekerde Mercedes had vernield. Op een nacht ging Dennis stilletjes naar buiten en liet zijn huisbaas de Mansons uitzetten.

De oorspronkelijke leden van de Beach Boys voerden een lange strijd om hun carrière terug te winnen en hun plaats in de popgeschiedenis veilig te stellen. Brian zou tientallen jaren in en uit de behandeling gaan - en werd in de jaren zeventig en tachtig het slachtoffer van een malafide psychotherapeut. Dr. Eugene Landy's onconventionele therapie leek aanvankelijk te helpen, maar hij werd beschuldigd van ethische schendingen nadat hij het leven van Brian begon te leiden en songwriting-credits eiste.

Dennis verdronk bij een ongeval in 1983, terwijl broer Carl, die ook een succesvolle platenproducent was geweest, in 1998 geveld werd door kanker. 'Ik mis hem te horen praten', zegt Brian. "Ik mis het om met Dennis om te gaan." In de jaren negentig klaagde Mike, die hun hit "Kokomo" uit 1988 schreef en nog steeds toert als de Beach Boys, Brian aan voor songwriting-credits voor enkele van de vroege hits van de groep. "Ik schreef elke laatste lettergreep van de woorden aan 'California Girls'", zegt Mike, die Murry de schuld gaf van het feit dat hij het nummer alleen aan Brian toeschreef.

Maar buiten de bitterheid en liefdesverdriet zetten de Beach Boys door. Al, wiens meest recente soloalbum heet Een ansichtkaart uit Californië , had plannen om deze zomer met Brian te touren in Japan en Europa voordat het coronavirus ervoor zorgde dat ze afzegden. Beide jeugdvrienden, samen met David, die optreedt met de Surf City Allstars, herenigd met Mike in 2012 voor een Beach Boys-tour. Er staat weer een reünie-evenement op de planning. "Het is geen uitgemaakte zaak, maar we praten erover", zegt Al. "Ons 60-jarig jubileum is in 2021 en we komen waarschijnlijk allemaal weer bij elkaar voor een kleine show of twee."

Voor meer informatie over dit verhaal, pak het laatste nummer van Leven en stijl, nu in de kiosk!

Wekelijks dichterbij


Dennis David - Geschiedenis

Geïnteresseerd in adverteren bij Grand Prix-geschiedenis?

Promoot uw bedrijf of goede doel en steun deze website. Contacteer ons voor meer info. Als u geïnteresseerd bent in het laten schrijven van een artikel, wilt u dan
gebruik een van de bestaande artikelen of zoek onderzoek naar een onderwerp dat te maken heeft met de geschiedenis van de autosport, aarzel dan niet om
neem contact met mij op via: [email protected]

Nieuwste Motorsport Merchandise van Amazon

Adrian Newey - 's werelds meest vooraanstaande ontwerper in de Formule 1

Adrian Newey OBE, 's werelds meest vooraanstaande ontwerper in de Formule 1, is misschien wel een van de grootste ingenieurs van Groot-Brittannië en dit is zijn fascinerende, krachtige memoires.

How to Build a Car verkent het verhaal van Adrian's ongeëvenaarde 35-jarige carrière in de Formule 1 door het prisma van de auto's die hij heeft ontworpen, de coureurs met wie hij heeft samengewerkt en de races waarin hij betrokken was.

Een echt technisch genie, zelfs in de adolescentie kwamen Adrian's gedachten vanzelf naar voren in vorm en vorm - hij begon zijn eigen auto-ontwerpen te schetsen op 12-jarige leeftijd en volgde een lascursus tijdens zijn zomervakanties op school. Vanaf zijn vroege carrière in de IndyCar-races en zijn ongeëvenaarde succes in de Formule 1, leren we in uitgebreide, boeiende en zeer vermakelijke details hoe een auto eigenlijk werkt. Adrian heeft ontworpen voor mensen als Mario Andretti, Nigel Mansell, Alain Prost, Damon Hill, David Coulthard, Mika Hakkinen, Mark Webber en Sebastian Vettel, altijd met een haai-achtige zuiverheid van doel: om de auto sneller te laten gaan. En hoewel zijn carrière werd gekenmerkt door ongelooflijke triomfen, waren er ook diepe tragedies: met name de dood van Ayrton Senna tijdens zijn tijd bij Williams in 1994.

Hoe te bouwen a Car vat, door middel van Adrian's opmerkelijke levensverhaal, precies samen wat de Formule 1 zo opwindend maakt: zijn potentieel voor de totale synchroniciteit van mens en machine, de perfecte combinatie van stijl, efficiëntie en snelheid. LEES VERDER

Laatste inductee in de Hall of Fame - Mauro Forghieri

In 1961, na een interne opstand, de beruchte Laura Affair, ontsloeg Enzo Ferrari het hele managementteam van zijn bedrijf, inclusief topingenieurs Carlo Chiti en Giotto Bizzarrini, die prompt een rivaal oprichtten voor Ferrari, Automobili Turismo e Sport (ATS). Ze bouwen niet alleen een formule-auto, maar ook een auto voor op de weg, geholpen met financiering door graaf Giovanni Volpi van Scuderia Serenissima.

Mauro Forghieri was toen een 27-jarige leerling-ingenieur bij Maranello, vers van zijn studie aan de universiteit van Bologna. Bijna van de ene op de andere dag werd hij benoemd tot de nieuwe technisch directeur. "Ik was bang", herinnert Forghieri zich. "En dat heb ik Ferrari ook verteld, maar hij stelde me gerust door te zeggen dat hij achter me stond. Hij leerde me dat je je nooit van tevoren verslagen hoeft te voelen." De relatie met de Commendatore had zijn ups en downs, maar de draad brak nooit: "We kwamen allebei uit Emilia, dezelfde gepassioneerde persoonlijkheid en warm bloed. Natuurlijk schreeuwde hij soms naar mij en vice versa, maar er was veel van respect tussen ons. Het is eerlijk om te zeggen dat hij me 'schiep' en me nooit vernietigde, in tegenstelling tot anderen..." LEES VERDER

John Bishop, uitvoerend directeur van de Sports Car Club of America, als zijn wedstrijddirecteur, Jim Kaser om de mogelijkheid te onderzoeken om een ​​professionele sportwagenserie te vormen, een met een meer internationaal tintje dan het US Road Racing Championship (USRRC).

De Canadian - American Challenge Cup was een gezamenlijke inspanning van twee clubs: de Sports Car Club of America (SCCA) en de Canadian Automobile Sports Club (CASC). Het bleef in zijn oorspronkelijke vorm tot 1974. In 1971 werd het officieel erkend door de FIA, waardoor het internationaal aanzien kreeg.

De Can-Am-serie begon in 1966 met twee races in Canada (CAN) en vier races in de Verenigde Staten van Amerika (AM) voor wat bekend zou worden als Groep 7-sportwagens. Deze raceauto's werden niet in massa geproduceerd, maar in kleine hoeveelheden of als afzonderlijke eenheden geproduceerd. De FIA's Groep 7-reglementen specificeerden geen limiet voor het motorvermogen en turbocompressoren en compressoren waren toegestaan. Er waren geen andere technische beperkingen. In theorie waren alle auto's die nodig waren voor goedkeuring twee stoelen, een carrosserie die de wielen omsloten en een rolbeugel.

Ze kwamen daarom heel dicht bij het creëren van een droomscenario voor veel raceauto-ontwerpers. De serie zou een aantal radicale ontwerpen bevorderen en één bedrijf dat een Amerikaanse standaard voor innovatie zou stellen, Jim Hall's Chaparral Cars, maar de serie werd gedomineerd door de efficiënte Nieuw-Zeelanders bij Bruce McLaren Racing. . LEES VERDER

Rob Roy, een pseudoniem van zijn naam Robert de la Riviere werd geboren in Mont-de-Marsan, Frankrijk op 3 oktober 1909. Zijn vader, een succesvol schilder gespecialiseerd in paarden, was een van de eerste eigenaren van een auto in Frankrijk, een De Dion-Bouton.

Opgroeien in deze omgeving voedde Roy's dubbele passies, tekenen en auto's. In 1926 zag hij zijn eerste grote race, de 24-uurs van Le Mans. Het was liefde op het eerste gezicht en Rob Roy werd een toegewijd kroniekschrijver van deze beroemde endurancerace.

Na in het leger te hebben gediend, ontving hij zijn eerste commissie over de GP van Bordeaux van 1930 voor de Franse krant La Petite Gironde. Zijn werk zou later op de covers van Moto Revue, Action Auto en L'Equipe verschijnen. LEES VERDER

Het begon met demonstratieritten zoals die op 22 juli 1894 plaatsvonden voor een gefascineerd publiek voor deze vreemde rijtuigen die zichzelf bestuurden of dat tenminste leken te doen. Het parcours zoals het werd genoemd, zou de afstand van Parijs tot Rouen overbruggen en werd georganiseerd door de journalist Pierre Giffard van Le Petit Journal en een jury bepaalde de winnaar. De krant promootte het als 'Le Petit Journal'-wedstrijd voor rijtuigen zonder paard (Le Petit Journal Concours des Voitures sans Chevaux) die tijdens de reis niet gevaarlijk, gemakkelijk te besturen en goedkoop waren, met als hoofdprijs voor de deelnemer wiens auto het dichtst in de buurt komt naar het ideaal.

De aankondiging in Le Petit Journal van 19 december 1893 ontkende uitdrukkelijk dat het een race - ce ne sera pas une course zou zijn. De gemakkelijk te besturen clausule sloot effectief van de prijzen uit dat voertuigen een reizende monteur of technische assistent zoals een stoker nodig hadden.

Hoewel het evenement enorme menigten trok, realiseerden de organisatoren zich al snel dat de criteria voor het beoordelen van een winnaar verloren waren gegaan bij de toeschouwers die zouden komen kijken, wat voor hen een spektakel was. Er moest nog iets anders worden gedaan om een ​​fabrikant in staat te stellen de superioriteit van hun product te promoten, want uitvindingen waren allemaal goed en wel, maar dit was geen wetenschappelijke oefening, auto's moesten worden verkocht. De voor de hand liggende oplossing was iets dat werd geweigerd in Parijs-Rouen, een race en met de overwinning gaat de buit. Betrouwbaarheid was waar de fabrikanten naar op zoek waren, maar het publiek zou snakken naar snelheid. LEES VERDER

In 1905 werd Vincenzo Florio tijdens een sportwedstrijd gevraagd door Henri Desgrange, redacteur van L'Auto en oprichter van de Tour de France: "Waarom heb je geen motorrace op Sicilië?" Florio schrok van de vraag kon alleen maar antwoorden: "Waarom, omdat we geen wegen hebben." Bij zijn thuiskomst liet hij zijn medewerkers kijken naar de weg en zij overtuigden Florio ervan dat er een baan gebouwd kon worden.

De Targa Florio was niet zozeer een race als wel een beproeving. Opgericht in 1906 was een enkele ronde in La Madonie, ten oosten van Palermo, ongeveer 92 mijl. Naast het parcours dat onveranderd bergwegen doorkruiste sinds de Punische oorlogen, waren er ernstige klimaatveranderingen, bandieten en wolven. LEES VERDER

Als ik over de Mille Miglia praat, voel ik me behoorlijk ontroerd, want het speelde zo'n grote rol in mijn leven. Ik kende het als coureur, teamdirecteur en constructeur. en was altijd een bewonderaar van zijn kampioenen. In feite zorgde de Mille Miglia niet alleen voor enorme technische vooruitgang gedurende zijn drie decennia, het heeft ook echt kampioenen gefokt.

Ik was aanwezig bij elk van de vierentwintig Mille Miglia's die werden gereden en was verdoofd door het tragische ongeval in 1957 toen de marchese de Portago omkwam bij het besturen van een van mijn auto's, waardoor de race werd verboden.

Naar mijn mening was de Mille Miglia een baanbrekend evenement, dat een prachtig verhaal vertelde. De Mille Miglia creëerde onze auto's en de Italiaanse auto-industrie. De Mille Miglia maakte de geboorte mogelijk van GT, of Grand Touring Cars, die nu over de hele wereld worden verkocht. De Mille Miglia bewees dat door 1.000 mijl over open wegen te racen, er grote technische lessen konden worden geleerd door de benzine- en oliemaatschappijen en door fabrikanten van remmen, koppelingen, transmissies, elektrische en verlichtingscomponenten, waardoor het oude gezegde dat autosport verbetert het ras. LEES VERDER

COMMENDATORE ENZO FERRARI

Het verhaal van de Grand Prix

Het begin van het autoracen was allesbehalve dat. Men dacht dat het vermogen van een auto om op een betrouwbare manier over wegen te navigeren het enige was waarop men kon hopen. Echte snelheid werd niet eens belangrijk gevonden, totdat de vlag viel.

Het eerste evenement dat gepland was, was een korte proef in Parijs, georganiseerd door "Le Velocipede" in 1887, maar slechts één deelnemer kwam opdagen en dus werd het opgegeven. Het eerste georganiseerde evenement was eigenlijk een Reliability Trial-run van Parijs naar Rouen in 1894 over een afstand van 126 km. Het werd georganiseerd door een krant, Le Petite Journal, en de winnende "paardenloze koets" moest "veilig, gemakkelijk te besturen en redelijk zuinig te rijden" zijn.

Eenentwintig inzendingen verlieten Parijs op 22 juli en het eerste huis was Graaf de Dion in een door stoom aangedreven De Dion-tractor. Helaas voor De Dion besloot de jury dat zijn auto geen praktisch wegvoertuig was en kende de prijs in plaats daarvan gezamenlijk toe aan de volgende twee toonaangevende auto's, respectievelijk een Peugeot en een Panhard-Levassor. LEES VERDER

In 1937 kwamen de Duitsers naar Donington. Dit is het verhaal van de mannen en de auto's waarin ze reden - de Silver Arrows.

Het oefenen was net begonnen. Ver achter het bos hoorden we de naderende schreeuw van een goed afgestemde E.R.A. en langs de kronkelende helling naar ons toe kwam Raymond Mays. Hij stapte af, remde, liep om de haarspeld heen en was weg.

"Daar is de winnaar", merkte een van mijn vrienden op. "Kent deze koers achteruit."

Een halve minuut later klonk de diepere toon van een 2,9-liter Maserati, en "B. Bira" (Prins Birabongse van Siam, Mays' naaste rivaal en een nieuwe ster aan het racefirmament) schoot langs ons heen, in bochten met die precisie die markeerde hem als de meester die hij was.

'Of hij,' zei een ander. We wachtten weer.

Ver weg in de verte hoorden we een boos, diep in de keel gebrul - zoals iemand ooit opmerkte, als hongerige leeuwen die ongeduldig zijn voor de arena. Een paar ogenblikken later bracht Manfred von Brauchitsch, met een rode helm, een groot, zilveren projectiel mee dat de heuvel af kronkelde, en vlak achter zijn teamgenoot Rudolf Caracciola, toen op het hoogtepunt van zijn geweldige carrière. De twee auto's gingen in de haarspeldbocht, von Brauchitsch bijna zijwaarts, en schoten weg uit het zicht met lange pluimen rubberrook die uit hun enorme achterbanden kwamen, in een oorverdovend geluid.

De geschrokken Pressmen staarden elkaar vol ontzag aan.

"Strewth," hijgde een van hen, "dus zo zijn ze!"

Zo waren ze. LEES VERDER

"Bij de eerste bocht had ik duidelijk het gevoel dat Tazio het slecht had opgevat en dat we in de sloot zouden belanden. Ik voelde me verstijven terwijl ik wachtte op het kraken. In plaats daarvan bevonden we ons op het volgende rechte stuk met de auto in een perfecte positie. Ik keek hem aan, zijn ruwe gezicht was kalm, zoals altijd, en zeker niet het gezicht van iemand die net aan een huiveringwekkende spin was ontsnapt.

Ik had hetzelfde gevoel in de tweede bocht. Bij de vierde of vijfde bocht begon ik het ondertussen te begrijpen, ik had gemerkt dat Tazio gedurende de hele bocht zijn voet niet van het gaspedaal haalde, en dat hij eigenlijk plat op de grond lag. Terwijl bocht op bocht volgde, ontdekte ik zijn geheim. Nuvolari kwam iets eerder de bocht in dan mijn chauffeursinstinct me zou hebben opgedragen. Maar hij ging op een ongebruikelijke manier de bocht in: met één beweging richtte hij de neus van de auto op de binnenrand, precies waar de bocht zelf begon. Zijn voet was plat en hij was duidelijk naar de juiste versnelling geschakeld voordat hij door deze angstaanjagende rompslomp ging.

Op deze manier bracht hij de auto in een drift op vier wielen, waarbij hij de stuwkracht van de middelpuntvliedende kracht optimaal benut en hem op de weg hield met de tractie van de aangedreven wielen. Gedurende de hele bocht schoor de auto de binnenrand af, en toen de bocht in het rechte stuk kwam, bevond de auto zich in de normale positie om naar beneden te accelereren, zonder dat er correcties nodig waren" - Commendatore Enzo Ferrari LEES VERDER

De wereld rond op vier wielen en een geleideschoen

Tijdens de jaren zestig, toen de rage van de slotcars in volle gang was, konden de Verenigde Staten met recht worden beschouwd als het centrum van het slotcar-universum. Fast forward 50 jaar en Italië kan samen met Spanje worden omschreven als een van de centra van de multipolaire slotcarwereld, met flexi en retroracen gecentreerd in de Verenigde Staten, Eurosport in Oost-Europa, 1/32 en 1/24 Scale Racing in Italië en Spanje met een sterke drang naar LMP-races met composietchassis in Duitsland en 1/32 racen in het Verenigd Koninkrijk.

De slotcar-scene is natuurlijk diverser dan die met schaalraces die plaatsvinden in de Pacific Northwest en Flexi-races in Spanje, maar elk type racen heeft een duidelijk zwaartepunt. In dit artikel zullen we proberen door deze multipolaire wereld te reizen en op verschillende plekken te stoppen om de rijkdom te ontdekken die deel uitmaakt van onze hobby.

Het soort faciliteiten varieert ook met commerciële circuits die nog steeds in de VS hangen, clubs die domineren in het VK, en circuits die zijn gebouwd in scholen en andere quasi-overheidsgebouwen, wat een uniek kenmerk is van de ex-Sovjet-Unie-landen. LEES VERDER

De geschiedenis van de slotcar

In 1939 startte Bentram "Fred" Francis 1939 een gereedschapmakerij, die gedurende de oorlogsjaren vierentwintig uur per dag draaide. Twee jaar na de wapenstilstand wendde Francis zich tot een vriendelijker cliënteel na een jeugdige ambitie om speelgoedmaker te worden, en richtte hij Minimodels Ltd op, dat onder meer Scalex- en Startex-uurwerkauto's produceerde. Wat zijn Scalex-auto's van de concurrentie scheidde, was dat een verborgen vijfde wiel dat werd weggegooid met de noodzaak van een sleutel.

In 1952 was de vraag naar speelgoed van Minimodels zo groot dat het bedrijf, om uit te breiden, verhuisde naar een nieuwe, speciaal gebouwde fabriek in Havant in Hampshire, maar zoals vaak gebeurt met speelgoed, vroeg het publiek al snel iets nieuws.

Op een speelgoedbeurs in Londen zag Francis een display met auto's op batterijen die rond een baan reden, maar zonder controle van de gebruiker. Als echte speelgoedman wist hij meteen wat er ontbrak, echte 'speelwaarde'. Na zes maanden van onderzoek en het zien van de duizelingwekkende reacties van zijn marketingmensen toen ze probeerden de nu elektrisch aangedreven Scalex-auto's te besturen - omgedoopt tot Scalextric, overtuigde Francis ervan dat hij een winnaar was.

In 1964 was Scalextric goed ingeburgerd, nadat ze de 1963 wereldkampioen Formule 1-coureur Jim Clark hadden ondertekend om hun merk te promoten. Auto's werden geproduceerd in fabrieken in Frankrijk, Australië en Nieuw-Zeeland.

Scalextric tekende een productie- en distributieovereenkomst in Spanje die in latere jaren zou evolueren naar het merk SCX. Ook dat jaar werd in Londen het eerste Scalextric World Championship gehouden.

In de Verenigde Staten was de boom van slotcars, in combinatie met commerciële racecentra, in het hele land geëxplodeerd, wat een unieke Amerikaanse draai aan de hobby gaf.

De Boomjaren van het autoracen duurden amper twee jaar, van 1966 tot 1968, en zouden nooit meer zo populair worden.

Gedurende die twee jaar kon je elke middelgrote stad bezoeken en zou er waarschijnlijk een racebaan zijn waar je auto's en onderdelen zou kunnen kopen van bedrijven als K&B, Russkit, Riggen, Classic, Dynamic, Mura en Champion. Vooraan zou je waarschijnlijk een tiental fietsen lukraak geparkeerd aantreffen, terwijl je binnen het geschreeuw van hoge motoren zou horen, het geluid van lachende stemmen en later de geur van Oil of Wintergreen, gebruikt als bandenadditief. In Amerika was het als een golf die over het land was gekropen en overspoeld, verdwenen maar niet vergeten voor velen van degenen die in die tijd waren opgegroeid, een levenslange liefde voor de hobby zou Vietnam, universiteit, huwelijk en kinderen overleven. LEES VERDER

In 2019 reisden we opnieuw naar de Chinese provincie Guizhou om de mensen van de etnische Miao-groep te bezoeken. Onze gids, Li Mao Qing van Tribal Tours of China, zou onze gids zijn voor de komende zes dagen. We ontmoetten elkaar op het hogesnelheidstreinstation in Sanduxian, China.

De Miao zijn een cultureel rijke etnische minderheid die voornamelijk leeft in Zuid-China, Laos, Birma, Noord-Vietnam en Thailand. De Miao, oorspronkelijk afkomstig uit China, zijn animisten en voorouderaanbidders en hebben van oudsher in bergdorpen gewoond op 3000 tot 6000 voet hoogte. Volgens de geschiedenis van Miao leefden ze al 5000 jaar geleden langs de valleien van de Gele Rivier en de Yangtze-rivier. Later trokken ze naar de bossen en bergen van het zuidwesten van China.

Vanaf hun vroegste dagen beoefenden de Miao primitieve landbouw met behulp van slash-and-burn-methoden. Families woonden nooit langer dan vijf jaar in hetzelfde huis. Als de grond in een bepaald gebied uitgeput raakte, zouden ze wegtrekken. De Miao werd bekend omdat hij altijd in beweging was. De meeste Miao hebben zich echter sinds het midden van de twintigste eeuw gevestigd.

De term Miao is eigenlijk van Chinese oorsprong. Ze zijn in Zuidoost-Azië bekend als de Hmong (ruwweg uitgesproken als mung). Hmong betekent 'vrije mannen'. Miao betekent onkruid of "spruiten." Miao-subgroepen --- Rode Miao, Witte Miao (Gestreepte Miao), Kauri Shell Miao, Bloemrijke Miao, Zwarte Miao, Groene Miao (Blauwe Miao) --- zijn in de meeste gevallen vernoemd naar de jurk van de vrouw.

De Miao is een van de grootste minderheden in China. Ze zijn wijd verspreid over de provincies Guizhou, Yunnan, Guangxi en Sichuan, en een klein aantal woont op het eiland Hainan en in de provincie Guangdong en in het zuidwesten van de provincie Hubei. De meesten van hen leven in hechte gemeenschappen, en enkelen wonen in gebieden die worden bewoond door verschillende andere etnische groepen. De belangrijkste Miao-nederzettingen bevinden zich in het zuidoosten van Guizhou. LEES VERDER


MASSA MOORDENAAR'S ADRES

Ondanks de gruwelijke misdaden die zijn gepleegd op het ooit beruchte adres, staan ​​Mathilde en Bruno niet stil bij het griezelige verleden.

Mathilde vertelde Sun Online: "Er is niets veranderd aan hoe we ons voelen over ons huis.

" We houden van ons huis, het voelt goed om erin te wonen, we hebben elke dag zon omdat we op het zuiden liggen.

"De tuin heeft verbazingwekkende prachtige dieren in het wild. We denken nooit aan de geschiedenis.

"We hebben een volledige renovatie ondergaan toen we het kochten omdat het een beetje oud was.

"Het ligt in een prachtige omgeving, vlakbij een fantastisch park. We hadden het geluk om de kans te grijpen, want we kregen het voor een goede deal."

Er is niets veranderd aan hoe we ons voelen over ons huis. We houden van ons huis, het voelt goed om erin te wonen

Mathilde

Tijdens het aangrijpende ITV-drama bleven Des-kijkers hun kaken van de vloer plukken terwijl Tennants Nilsen terloops herinnerde aan de moord op 16 mannen.

Zowel Mathilde als Bruno zijn onder de indruk van de driedelige serie, die zowel door kijkers als door critici wordt geprezen.

Mathilde voegde toe: "We hebben de documentaire bekeken. Het was een geweldige prestatie van David Tennant om een ​​psychologisch complexe Dennis Nilsen uit te beelden.

"Het was interessant om de politiek te zien rond het beheer van een onderzoek door de Met.

"Door de serie hebben we meer te weten gekomen over de persoonlijkheid van Dennis Nilsen, wat je niet begrijpt uit de huidige documentatie die online beschikbaar is."

In 2018 gaf NHS-manager Bruno, 38, toe dat veel mensen een mijl zouden rennen als ze de geschiedenis zouden ontdekken, maar hij zegt dat het hen misschien heeft geholpen om het voor een goede prijs te krijgen.

Bruno, die vanuit Portugal naar Londen verhuisde, vertelde Sun Online: "We hadden moeite om te kopen - overal was te duur.

"Toen kwam deze plek en het was alles wat we zochten.

"Het heeft een geweldige ligging aan het park, twee slaapkamers, een eigen tuin en op tien minuten lopen van de metro.

"Het eerste wat de makelaar zei was: 'Heb je het pand gegoogled?'

'Dus we zochten het op en lazen alles over de geschiedenis.

" Maar het was allemaal 35, 40 jaar geleden. Voor ons was het nooit een probleem.

"We weten dat veel mensen hier niet zouden wonen. Maar vanaf het moment dat mensen zien hoe de plek eruitziet, geeft dat rust."

Ze verhuisden in juli 2017 na een opknapbeurt van een jaar.

De vloerplanken die ooit opgebonden ledematen en torso's verborgen hielden, zijn allang verdwenen.

In plaats daarvan is waterdicht isolatiebeton, bedekt met nieuwe houten vloeren in een open leefruimte die uitkomt op een lichte, moderne uitbreiding.

De keuken waar Nilsen lichamen op de stenen platen hakte, is nu een slimme studie voor de in Frankrijk geboren Mathilde.

Ook hebben ze binnenwanden verplaatst om een ​​tweede badkamer te creëren en een nieuwe keuken geplaatst met strakke maatwerk kasten geïmporteerd uit Portugal.

Een grotere flat met twee bedden een paar deuren verder werd vorig jaar verkocht voor £ 625.000 en een semi met vier bedden ging in 2016 voor £ 1,4 miljoen.

De politie vond meer dan 1.000 tanden en botfragmenten toen ze in februari 1983 de tuin en een veld achter het huis opgroeven.

Het werd doorzocht nadat de drie moorden van Nilsen in een andere flat in Muswell Hill aan het licht kwamen.

Later bekende hij tegenover de politie dat hij '15 of 16' slachtoffers had vermoord, waaronder ongeveer een dozijn in Cricklewood, waardoor hij de tweede plaats innam na Harold Shipman als de meest productieve moordenaar van het VK.

Ongeveer de helft van de slachtoffers werd nooit geïdentificeerd.

De in Schotland geboren Nilsen, een voormalige legerchef en politieagent, was in 1975 met een vriend naar de gehuurde Melrose Avenue-flat verhuisd.

Drie jaar later was hij een 33-jarige Jobcentre-klerk en woonde hij alleen toen hij in december 1978 aan zijn moordpartij begon.

Hij lokte kwetsbare jonge mannen naar zijn huis met de belofte van drank en onderdak, en wurgde of verdronk ze om te voorkomen dat ze vertrokken.

De necrofiel baadde en schoor zijn slachtoffers ritueel en sliep maximaal een week met hen in zijn bed.

Later gaf hij toe seksuele handelingen met de lichamen te hebben verricht.

Nilsen kleedde ze ook in Y-fronten en vesten en gebruikte ze als "rekwisieten" in zijn fantasieën.

Hij ontmoette zijn eerste slachtoffer, de Ierse jongen Stephen Holmes, 14, die naar huis liep van een concert en nodigde hem uit voor een drankje.

Nilsen wurgde hem met een stropdas en verdronk hem in een emmer.

Hij schreef later: "Ik was de weg van de dood en het bezit van een nieuw soort huisgenoot ingeslagen."

Nilsen hield Stephens geboeide lichaam acht maanden vast, verbrandde hem aan het einde van de tuin en harkte de as in de grond.

De Canadese toerist Kenneth Ockenden (23) werd in december 1979 gewurgd met een koptelefoonkabel terwijl hij naar een plaat luisterde.

VRIENDELIJK KILLER'S RAMPAGE

Dennis Nilsen zou 15 mannen en jongens hebben vermoord in een vier jaar durende moordpartij gedreven door zijn zieke fantasieën.

De moordenaar van Muswell Hill werd ook wel de Kindly Killer genoemd vanwege zijn overtuiging dat zijn methoden humaan waren.

Zeven slachtoffers zijn niet geïdentificeerd.

30 december 1978: De Ierse jongen Stephen Holmes, 14, werd naar het huis van Nilsen aan Melrose Avenue gelokt. De duivel wurgde hem met een das en verdronk hem in een emmer, en hield zijn lichaam acht maanden vast.

3 december 1979: Canadese toerist Kenneth Ockenden, 23, werd gewurgd met een koptelefoonsnoer terwijl hij naar muziek luisterde. Nilsen schonk zichzelf een drankje in en zette zelf de koptelefoon op. Hij was een van de weinige slachtoffers die als vermist werden opgegeven.

17 mei 1980: Nilsen vond de weggelopen Martyn Duffey (16) ruw slapend op station Euston en bood hem een ​​bed aan. Hij verdronk hem in de gootsteen en verontreinigde het lichaam.

augustus 1980: mannelijke prostituee Billy Sutherland, 26, ontmoette Nilsen in een pub in de buurt van Piccadilly Circus. De moordenaar beweerde later dat hij zich de moord niet herinnerde, maar toen hij wakker werd en "nog een lijk" vond.

september 1980: Een niet-geïdentificeerd slachtoffer dat Nilsen beschreef als een Ierse arbeider met ruwe handen.

oktober 1980: Nog een onbekende man. Nilsen ontmoette hem in de Salisbury Arms en beschreef hem als een slanke mannelijke prostituee die Mexicaans of Filipijns was.

november 1980: Een zwerver Nilsen gevonden slapend in een deuropening op Charing Cross Road. Het slachtoffer spande zijn benen in een fietsende beweging toen hij werd gewurgd.

November of december 1980: Een Engelse "langharige hippie" Nilsen ontmoette elkaar nadat de pubs in West End waren gesloten. Hij hield het lichaam een ​​jaar lang onder de vloer.

4 januari 1981: Nilsen ontmoette een "18-jarige Schot met blauwe ogen" in de Golden Lion pub in Soho en lokte hem naar huis voor een drinkwedstrijd. Hij hakte het lichaam acht dagen later in stukken, samen met het slachtoffer van de vorige maand.

februari 1981: Een Noord-Iers slachtoffer van begin twintig, die Nilsen de bijnaam Belfast Boy gaf omdat hij zijn naam niet meer kon herinneren.

april 1981: Een gespierde Engelse skinhead Nilsen zei dat hij elkaar ontmoette op Leicester Square. De moordenaar herinnerde zich dat zijn slachtoffer een tatoeage om zijn nek heeft met de tekst "hier knippen".

18 september 1981: Malcolm Barlow, 23, was het laatste slachtoffer op Melrose Avenue. Nilsen vond hem onderuitgezakt buiten het huis en belde een ambulance. Hij vermoordde Malcolm toen hij de volgende dag terugkwam om hem te bedanken.

maart 1982: John Howlett, 23, bijgenaamd John The Guardsman door Nilsen die hem uitnodigde terug naar zijn flat in Cranley Gardens, Muswell Hill, en hem in bed wurgde.

september 1982: Graham Allen, 27, accepteerde Nilsens aanbod van een maaltijd. Hij wurgde zijn gast en beweerde later dat hij zich had gestikt in een omelet.

26 januari 1983: Nilsens laatste slachtoffer Stephen Sinclair, 20, viel dronken in slaap op de zolder van Cranley Gardens. Nilsen wurgde hem met een das en een touw en viel naast het lichaam in slaap.

Nilsen wikkelde hem in plastic en verborg hem onder de vloer - maar vier keer in de volgende twee weken trok hij het lijk eruit en zette hem een ​​stoel voor gezelschap terwijl hij televisie keek.

In mei 1980 wurgde hij de weggelopen Martyn Duffey (16) en verdronk hem in de gootsteen, waarna hij het lichaam verontreinigde.

Ook hij ging onder de vloer en werd die herfst gevolgd door nog vier slachtoffers, waaronder de 26-jarige Billy Sutherland.

Nilsen spoot tweemaal per dag deodorant en insecticide om de maden die uit zijn verzameling lijken kropen te bestrijden, en hij realiseerde zich al snel dat hij het "stankprobleem" moest aanpakken.

Zijn oplossing was om de lichamen naar boven te halen en hun ingewanden te verwijderen die hij over het tuinhek gooide om te worden opgegeten door dieren in het wild.

Eind 1980 had hij geen opslagruimte meer, dus verbrandde hij zes ontlede lichamen op een enorm vreugdevuur in zijn tuin en braakliggend terrein net achter zijn achteromheining, de stank vermomd met een oude band.

Nog eens vijf slachtoffers werden verbrand op een derde gigantisch vreugdevuur dat Nilsen in oktober 1981 aanstak, de dag voordat hij moest verhuizen om zijn nietsvermoedende huisbaas opnieuw in te richten.

Nilsen verhuisde naar een zolderflat in Cranley Gardens - het adres dat ertoe leidde dat hij de Muswell Hill-moordenaar werd genoemd toen hij uiteindelijk in 1983 werd gepakt.

Zonder een tuin of ruimte onder de vloerplanken liet hij de hoofden van kokende slachtoffers en brokken menselijk vlees door het toilet spoelen.

Een loodgieter vond de lichaamsdelen die de afvoer blokkeerden en belde de politie, die meer stoffelijk overschot vond in een kast en een theekist in de flat boven.


Het boek van Clint Smith houdt rekening met de leugens die over de Amerikaanse geschiedenis zijn verteld

Auteur Clint Smith: 'Ik denk dat een deel van het probleem is dat zoveel mensen in het hele land opereren met een ander begrip van wat de geschiedenis van dit land is.' Clint Smith

Op 32-jarige leeftijd is Clint Smith al een nationaal erkende naam geworden door zijn poëziecollectie, Afdaling tellen, en zijn werk als stafschrijver bij De Atlantische Oceaan. Hij is ook een collega met wie ik bevriend raakte toen we aan het Davidson College studeerden. In de loop der jaren heeft Smith nagedacht over de manieren waarop de erfenissen van de slavernij alles hebben beïnvloed, van het industriële gevangeniscomplex tot infrastructuurrekeningen.

Dit jaar begint hij zijn grootste project tot nu toe met de release van zijn debuut non-fictieboek, Hoe het woord wordt doorgegeven: een afrekening met de geschiedenis van slavernij in heel Amerika, die Smith van de heropvoeringen van de burgeroorlog in Virginia naar Juneteenth-feesten in Texas en zelfs slavenkastelen in Senegal bracht om te laten zien hoe we consumeren, vervormen en onze wegen voorwaarts kunnen hervormen door eerlijk te zijn over ons verleden.

Het komt uit in een vooruitziende tijd waarin Amerika zich realiseert hoeveel van onze geschiedenis en de meest gewaardeerde leiders van onze natie zijn geromantiseerd en witgekalkt van hun medeplichtigheid aan de trans-Atlantische slavenhandel. Ik zat met Clint om te praten als voormalige klasgenoten en nu ontluikende auteurs om te zien wat er is veranderd en hetzelfde zal blijven.

Dit interview is voor de duidelijkheid bewerkt en ingekort.

Hoe ziet rekenen er voor jou uit in de context van het boek, en hoe doen we dat eigenlijk als land?

Ik denk dat een deel van het probleem is dat zoveel mensen in het hele land werken met een ander begrip van wat de geschiedenis van dit land is. Een van de problemen van de Amerikaanse geschiedenis is dat we geen gedeeld collectief begrip hebben van hoe we op dit moment zijn gekomen, en dat we geen collectieve basis delen in de geschiedenis die de voorwaarden van ons hedendaagse landschap heeft geschapen. Wat het boek doet, is laten zien hoe het land een lappendeken is van geschiedenissen en ervaringen.

Whitney Plantation in Louisiana is bijvoorbeeld een uitbijter in de manier waarop het de geschiedenis van de slavernij presenteert. Daar zijn geen bruiloften toegestaan. Maar het is omgeven door een constellatie van plantages waar mensen nog steeds bruiloften houden en foto's maken voor de huizen van voormalige slaven en de meest vreugdevolle dag van hun leven vieren op een plek op een stuk land dat een martelplaats was. The Whitney verwerpt dat fundamenteel en zegt dat we geen plantagemuseum kunnen hebben dat op een manier werkt die niet centraal staat in deze plaats van marteling van generaties

En dan heb je een plaats als Blandford Cemetery, een van de grootste Confederate begraafplaatsen van het land in Petersburg, Virginia, en er zijn mensen die nog steeds ontkennen, ondanks alle empirische bewijzen, ondanks enig primair brondocument, dat de oorlog en afscheiding over gingen slavernij. Ze hebben het zelfs de burgeroorlog genoemd. Ze noemen het de Oorlog van Noordelijke Agressie, of de Oorlog tussen de Staten, omdat het onvermogen is om te accepteren dat hun voorouders voor zo'n zaak hebben gevochten.

Een deel van wat ik in het boek beargumenteer, is dat we een gedeeld begrip nodig hebben van wat er is gebeurd. Plaatsen, of het nu plantages, monumenten, gedenktekens, huizen of steden zijn, spelen een unieke rol bij het vormgeven van hoe het collectieve begrip voor ons land eruit kan zien.

Een van de dingen die me fascineerden toen we het over deze collectieve herinnering hadden, is je reis naar Senegal en de Door of No Return. Daar leerde je het onderscheid tussen waarheid en feit. Kunt u dat voor mij nader toelichten?

Ja. Ik bedoel, toen ik in 2009 in Senegal in het buitenland studeerde, kreeg ik te horen dat miljoenen tot slaaf gemaakte mensen door deze deur gingen op weg naar de Nieuwe Wereld. Jij staat voor deze deur, en het is deze viscerale, overweldigende ervaring op dit kleine eiland voor de kust van Senegal, het meest westelijke punt van Afrika. Ik kwam er later achter dat die deur misschien niet is waar mensen daadwerkelijk vandaan werden gestuurd en toen liepen de aantallen in de miljoenen. Het was bijna 33.000.

Ik vroeg me af: "Ondermijnt de empirische onwaarheid, of de empirische onnauwkeurigheid, die hier door zovelen wordt gepresenteerd, op de een of andere manier de symbolische waarde van de plaats?"

Ik denk dat dat voor elke persoon is om te beslissen: hoeveel maakt het uit als de specifieke feiten in de loop van de tijd zijn onthuld en niet noodzakelijk volledig juist zijn? In hoeverre kunnen we onze eigen culturele normen rond wat volgens ons feiten en waarheid zijn, niet opleggen aan een andere cultuur die een heel andere relatie heeft met die geschiedenis?

Er is deze viering van de tiende juni in het boek waar je naar Galveston [Texas] gaat. Ik las het terwijl ik dacht aan dit moment van zwart verzet, zwart protest, Black Lives Matter. Wat is je het meest bijgebleven aan die ervaring?

Die gemeenschap van mensen waren de afstammelingen van mensen wiens slaven in Texas hadden geprobeerd die informatie over hun emancipatie van zo velen van hen te onthouden.

Verwant verhaal

Net als de oorspronkelijke feestvierders van Juneteenth vechten we nog steeds voor de zwarte mensheid Lees nu

Er waren enkele mensen die naspeelden op het moment dat generaal-majoor Granger die proclamatie deed: &lsquoAlle slaven zijn nu vrij. hoe precair dit vrijheidsproject is.

Maar we moeten balanceren tussen een viering van deze dag, die de afschaffing van de slavernij en de vrijheid van zwarte mensen symboliseert, en het einde van een van de meest verderfelijke instellingen en dingen die dit land ooit heeft gedaan. Ik denk dat het tegelijkertijd zowel de wanhoop als de vreugde bevat van wat het vertegenwoordigt. Ik kreeg daar inzicht in die dualiteit op een manier die ik niet eerder denk te hebben gehad. Het was echt een ontroerende ervaring.

Heeft je onderzoek je hoop gegeven dat we mensen in deze werelden kunnen brengen waarin ze nieuwe waarheden leren en ze er anders uit komen te zien dan ze waren toen ze binnenkwamen?

Dat is aan niemand van ons. Dat is iets waar we geen controle over hebben. Maar ik denk wel, en een deel van de reden waarom ik dit boek wilde schrijven, is dat er een unieke kans is om na te denken over hoe verschillende plaatsen een verhaal kunnen vertellen op een manier die meer mensen zal bereiken.

Ik denk dat deze plaatsen het potentieel hebben om de manier waarop mensen over deze kwesties denken te veranderen, en om ze dingen te leren die ze gewoon nooit hebben geleerd, omdat we weten dat de geschiedenis van de slavernij jammerlijk wordt onderwezen in onze K-12-curriculums. Ik heb goede hoop dat deze plaatsen mensen kunnen blootstellen aan informatie die ze anders misschien niet zouden hebben gekregen, maar of dat de manier waarop mensen handelen of zich door de wereld bewegen, verandert, valt nog te bezien.

Ik weet dat jij, net als ik, een voorliefde hebt voor onze alma mater, Davidson College in North Carolina, hoewel de school steunde de instelling van de slavernij in zijn beginjaren, liet hij zwarte studenten toe tot de jaren 60, en deelt een deel van de beschamende geschiedenis als de plaatsen in je boek. Hoe komt men in het reine met het houden van een instelling die deze geschiedenis heeft?

Ja, ik bedoel, hoe houden we van Amerika? Dat is de vraag waar zwarte mensen al heel lang mee worstelen. [Essayist James] Baldwin zei iets waarvan de essentie is: "Ik hou meer van Amerika dan van enig land ter wereld, en daarom behoud ik me het recht voor om haar voortdurend te bekritiseren." En dit is iets waar zwarte schrijvers en denkers mee worstelen en ik denk dat de instellingen in dit land microkosmos zijn van die cognitieve dissonantie, dat is iets wat zwarte mensen op veel manieren ervaren.

Wat's 🔥 Op dit moment

Ik zeg dat wat voor mij belangrijk is, de manier is waarop bepaalde plaatsen die geschiedenis confronteren en eerlijk zijn, en bereid zijn om met die geschiedenis te worstelen en het goed te maken.


Bekijk de video: David Duchovny is Denise Bryson 2