Wederopbouw van Egyptische Memphis

Wederopbouw van Egyptische Memphis


Wederopbouw van Egyptische Memphis - Geschiedenis

Een publicatie van het Archeologisch Instituut van Amerika

Tienduizend mannen, een miljoen steen
Blokken en een paar sleeën
28 september 2006
door Tracy Spurrier

Een nieuwe serie onderzoekt hoe oude culturen kolossale monumenten bouwden.

Gastheer Peter Weller in Abu Simbel. De tempels daar, uitgehouwen in een steile rotswand, zijn de grootste bouwprestaties van Ramses. (Courtesy History Channel) [GROTERE AFBEELDING]

Op 9 oktober om 21.00 uur lanceert History Channel hun nieuwe wekelijkse serie "Engineering an Empire" met een speciale première-aflevering van twee uur over het oude Egypte, waarbij verschillende architecturale wonderen worden gevolgd vanaf de planningsfase tot de bouwfase. Het programma, dat chronologisch is gerangschikt, bevat achtergrondinformatie die beschrijft wat er in Egypte gebeurt ten tijde van de bouw, evenals minibio's over de heersers en architecten die opdracht hebben gegeven voor het werk.

Ik heb enorm genoten van de variatie in soorten monumenten in "Engineering an Empire: Egypt" en heb veel geleerd over het bouwproces in het oude Egypte. Het History Channel heeft fantastisch werk geleverd met live re-enactments en computergeanimeerde recreaties van hoe monumenten werden gebouwd met alleen eenvoudige machines, zoals touwen, sleden en katrollen, en mankracht, in de loop van tientallen jaren in sommige gevallen. Deze digitale beelden hebben geholpen om te illustreren hoe het echt mogelijk is om een ​​gigantische piramide te bouwen met behulp van mannen, touwen en sleden, het duurt gewoon ongelooflijk lang. In plaats van zich af te vragen: "Hoe kunnen we ooit een enorm monument bouwen om onze god-koning in het hiernamaals te herdenken zonder de wonderen van eenentwintigste-eeuwse machinerie?" de oude Egyptenaren wendden zich tot de gemeenschap en zeiden: "Hé, jullie 10.000 mannen! Wat dacht je ervan om de volgende 10 tot 20 jaar van je leven op te geven om een ​​graf voor je koning te bouwen? Voedsel, onderdak en kleding voorzien, breng alsjeblieft je eigen hamer mee. " Jammer dat we de uitvinding van de vakbond pas zien veel later in de geschiedenis. Niet alleen was de oude Egyptische constructie in die tijd geavanceerder dan al het andere in de wereld, maar de enorme omvang van organisatie en mankracht is verbazingwekkend.

Aan de hand van interviews met gerenommeerde egyptologen, vertelling ter plaatse door acteur-historicus Peter Weller, reconstructies van Egyptische arbeiders en heersers, en foto's van artefacten en muurgravures en schilderijen, vertelt "Engineering an Empire: Egypt" hoe deze monumenten werden gebouwd. De show heeft ook digitale schema's van de binnenkamers van sommige piramides en graven, evenals computerreconstructies van hoe de oude structuren, die niet goed bewaard zijn gebleven, er waarschijnlijk uitzagen toen ze nieuw waren. De verscheidenheid aan visuele media die in het programma werden gebruikt, hield me bezig en geïnteresseerd. De show is snel en besteedt een passende hoeveelheid tijd aan elke structuur (d.w.z. er wordt meer tijd besteed aan het bespreken van de trappenpiramide van Djoser, die meer dan 10.000 mannen 20 jaar kostte dan aan de constructie en het oprichten van een enkele obelisk). Elk van de 8 tot 10 segmenten van het programma bestrijkt een andere tijdsperiode en een ander monument, en gaat soepel van de ene structuur naar de andere, vaak met een reclameonderbreking tussen de secties.

Memphis met zijn dam gebouwd door Menes (Courtesy History Channel) [GROTERE AFBEELDING]

De monumentenanalyse begint bij koning Menes, iets voor 3000 voor Christus. aan het begin van de 1e dynastie. Menes bouwde een grote dam rond de stad Memphis om deze te beschermen tegen de soms catastrofale overstromingen van de Nijl. Ondanks dat er geen archeologische overblijfselen van de dam in kwestie zijn, doet de show goed werk door het historische record en overblijfselen van andere oude dammen te vermengen om te laten zien hoe het eruit zou kunnen zien. Vanaf de dam van Menes gaan we naar Saqqara waar Imhotep, een architect uit de 3e dynastie en hogepriester, de trappenpiramide bouwde voor koning Djoser, die rond 2662 v.Chr. regeerde. Djoser wordt door het History Channel de "opener van steen" genoemd omdat, zeggen ze, zijn tombe mogelijk het vroegst bekende stenen bouwwerk ter wereld is (laat staan ​​de indrukwekkende megalithische tempels van Malta van duizend jaar geleden). "Engineering an Empire: Egypt" had een uitgebreide re-creatie die de verschillende bouwfasen van het graf van Djoser liet zien, beginnend als een gematigde mastaba (een rechthoekige grafstructuur met één verdieping met schuine zijkanten) en evoluerend naar de grote trappiramide die nog steeds staat. En hoe veranderde een mastaba in de revolutionaire piramidestructuur? Nou, de koning leefde langer dan verwacht en ze moesten blijven bouwen tot hij stierf. Van Djoser gaan we naar Snefru (ca. 2597-2547) en zijn meerdere pogingen tot een succesvolle piramide met gladde zijkanten. Als Snefru ergens voor herinnerd moet worden, dan is het zijn doorzettingsvermogen! Hij staat bekend om het perfectioneren van de piramidestructuur (en het legen van de schatkist om dat te doen). Tijdens het onderzoeken van Snefru's Rode Piramide (zijn laatste en succesvolle poging) legt het programma de drie meest populaire theorieën uit over de hellingen die worden gebruikt om de stenen blokken naar de bovenste lagen te trekken. Ik vind het leuk dat de kijker zijn eigen conclusies mag trekken op basis van de gegeven informatie, maar ik had liever een meer diepgaande kijk op elke theorie gehad, in plaats van een computergrafiek van 30 seconden.

Mijn grootste klacht over de show? Waar zijn de Grote Piramides van Gizeh? De show bevat een kort vogelperspectief van het plateau van Gizeh en een paar zinnen over de metingen, maar dat is alles. Ik begrijp dat de constructie en constructie van de grote piramides vrijwel hetzelfde zijn als die van Snefru's Rode Piramide, behalve op een veel grotere schaal, maar nadat ik hem onlangs voor het eerst zelf heb gezien, moet ik zeggen dat de piramide van Khufu buitengewoon is. Wanneer de meerderheid van het publiek aan het oude Egypte denkt, is dit het eerste dat in je opkomt, plus de binnenkamers en de algehele techniek zijn complexer en geavanceerder. Ik zou het ook niet erg hebben gevonden om een ​​minuut of twee de constructie van de Sfinx te beschrijven.


[GROTERE AFBEELDING]
Links, Imhotep bekijkt plannen voor de trappenpiramide rechts, Snefru's gebogen piramide in Dashur (met dank aan History Channel)
[GROTERE AFBEELDING]

Nu verlaten we het Oude Koninkrijk en gaan we verder naar het Middenrijk en de forten van koning Sesostris III in de buurt van Aswan. Sesostris regeerde vanaf 1881 voor Christus. tot 1840 voor Christus Zijn grootste fort, gebouwd in Buhen, in Opper-Egypte langs de zuidelijke grens van Nubië, hield de Nubische strijdkrachten tegen bij de Egyptische grens. Helaas zijn alle archeologische overblijfselen van de forten verdronken door het Nassermeer. In de jaren zestig bouwde de Egyptische regering een grote dam over de rivier de Nijl bij de stad Aswan, wat resulteerde in het meer. Ik heb genoten van de reconstructies van hoe het fort van Buhen er waarschijnlijk uitzag en van de reconstructies van de troepen van Sesostris III die ten strijde trokken, maar ik moet zeggen dat ik de fysieke overblijfselen heb gemist. Ik had graag gezien dat het History Channel een duiker naar het Nassermeer zou sturen om een ​​beetje onderwaterarcheologie of verkenning te doen. Als dat niet lukte, hadden ze misschien enkele archieffoto's getoond.

Het fort van Buhen kon 1.000 troepen tegelijk huisvesten en strekte zich uit over bijna twee voetbalvelden. (Courtesy History Channel) [GROTERE AFBEELDING]

Vanaf het Buhen fort reizen we naar het Nieuwe Rijk en koningin, of moet ik zeggen koning, Hatsjepsoet. Het History Channel had hier hun werk voor hen gedaan, aangezien de graftempel van Hatsjepsoet in Deir el-Bahri sinds de jaren zestig reconstructiewerkzaamheden heeft ondergaan. Het reconstructiewerk lijkt nauwkeurig te zijn met hoe de tempel er oorspronkelijk uitzag op basis van archeologisch bewijs over waar zuilen en standbeelden vandaan kwamen. Veel van de tempelmuurschilderingen bevatten nog steeds kleurrijk houtsnijwerk. Hier trok de show me binnen met stukjes intriges en schandaal over Senenmut, de 'architect' van koningin Hatsjepsoet. Hoewel alle informatie voornamelijk roddels is, was het leuk om te horen dat haar architect haar minnaar was en de graftempel bouwde uit liefde voor de koningin, niet om koninklijke macht te tonen. Er was ook de vreselijke relatie die ze had met haar stiefzoon Thoetmosis III, die later probeerde Hatsjepsoet uit de geschiedenis uit te roeien.

Hatshepsut was een vrouw die als een man regeerde en een enorm begrafeniscomplex bouwde om haar macht te bewijzen. Als een kanttekening tijdens dit segment onderzoekt het History Channel de vorming, het transport en de bouw van obelisks. Een van haar bouwprojecten was de winning in Aswan van twee paar granieten obelisken die ze had opgezet in de Karnak-tempel van Amon, de nationale god van het oude Egypte. Wat heb ik geleerd? Breek de obelisk niet! Als je dat doet, zal het voor eeuwig in de Aswan-groeve moeten blijven, honderden kilometers verderop, en de farao zal behoorlijk geïrriteerd zijn.

Een obelisk oprichten (Courtesy History Channel) [GROTERE AFBEELDING]

Van Hatshepsut krijgen we een paar zinnen over de ketterse koning Achnaton en zijn stad Amarna. We zien een korte, minuutlange preview van Ahkentaten die in een draagstoel over het woestijnzand wordt gedragen en een flits van een computergeanimeerde re-creatie van Amarna. Dan wat? Een commerciële pauze! Als de show terugkeert, wordt Achnaton niet eens genoemd en gaat de show door naar het volgende monumentale project. Ik had liever wat meer over hem gezien, aangezien hij de hele hoofdstad heeft verplaatst en in zeer korte tijd op een andere locatie heeft herbouwd. Amarna is een van de best (zo niet de best) bewaarde oude Egyptische steden en ik zou graag meer van de kleurrijke computerrecreaties willen zien van hoe de stad er op haar hoogtepunt uit had kunnen zien.

In het volgende segment verhuist "Engineering an Empire: Egypt" naar een onderaardse structuur: het graf van Seti I (1296-1279) in de Vallei der Koningen, de favoriete begraafplaats voor koninklijke leden van het Nieuwe Koninkrijk. De opname van een digitaal schema van Seti's begraafplaats in de show hielp me dit ingewikkelde graf met meerdere kamers beter te waarderen. De show waagt zich vervolgens in het graf om de nog steeds sterk gekleurde muurschilderingen en houtsnijwerk te tonen. De nachtelijke hemel die op het plafond is geschilderd, is op zich al een prachtig gezicht. Tijdens deze sectie dwaalt het History Channel een paar minuten af ​​voor een uiteenzetting over het zuilengebouw Seti I bouwde een zuilenhal in de tempel van Karnak. Het hele proces is veel eenvoudiger dan ik had verwacht. De Egyptenaren stapelden ronde stenen schijven op elkaar en bouwden modderhellingen naarmate de stapels hoger werden. Toen ze het plafond bereikten, begonnen ze de modderhellingen weg te halen en de kolommen te schilderen.

Piramidebouwers slepen een kalkstenen blok een modderhelling op (Courtesy History Channel) [GROTERE AFBEELDING]

Als laatste, maar zeker niet de minste, gaan we verder naar Ramses II (ook bekend als Ramses de Grote), vader van 200 kinderen en veroveraar van, nou ja, alles als je zijn zelfgenoegzame inscripties gelooft. Hier concentreert de show zich op zijn Abu Simbel-tempel, een staaltje architectuur dat het ware narcisme van Ramses betekent. Abu Simbel werd uitgehouwen uit een rotswand met vier 69 voet hoge beelden van hemzelf langs de voorkant. De binnentempel - volledig uit de rots gehouwen - heeft de grootte van een kathedraal. Opnieuw bezoekt de show de jaren 60 en de Aswandam. In plaats van Abu Simbel te laten verdrinken in het Nassermeer, pakten de Egyptische en Amerikaanse regeringen de tempel op en verhuisden ze naar een nieuwe locatie, waarbij ze honderden mannen met kranen en helikopters over een paar jaar gebruikten om de taak te volbrengen. Ik vraag me af wat het equivalent zou zijn in de oude Egyptische arbeid. Misschien 15.000 man, 3.000 sleeën en een heleboel hellingen van leem? Ramses de Grote kijkt waarschijnlijk toe vanuit zijn huis in de Royal Mummy Room in het Egyptisch Museum en denkt bij zichzelf: "Drie millennia later en ik heb nog steeds de macht om legers van mannen te dwingen aan mijn tempel te werken." Terwijl ik naar het programma keek, waardeerde ik echt de nevenschikking van moderne technologie die werd gebruikt om een ​​van de complexere tempels van de antieke wereld te redden. Het hielp de schaal van de oude Egyptische constructie en handarbeid in perspectief te plaatsen in tegenstelling tot de moderne methoden van vandaag.

Over het algemeen is "Engineering an Empire: Egypt" een fascinerende kijk op hoe oude mensen buitengewone monumenten bouwden. De technieken die worden gebruikt om te creëren, bouwen en decoreren zijn unieke methoden die al een paar millennia niet zijn gezien of geïmplementeerd. De enige inspiratie voor architectuur die de Egyptenaren hadden, was wat de natuur zelf creëerde. De show was vermakelijk en ik ben van plan om enkele van de volgende afleveringen te zien waarin de Azteken, Grieken, Maya's, Chinezen en Russen te zien zullen zijn, om er maar een paar te noemen. Als je je ooit hebt afgevraagd hoe de piramides en andere oude wonderen werden gebouwd, stem dan op maandagavond af op History Channel.

Tracy Spurrier werkt bij het Archeologisch Instituut van Amerika en beheert de afdeling Lidmaatschap. Ze heeft een graad in archeologie en werkt momenteel aan opgravingsprojecten in Egypte.


Verbazingwekkende animatie reconstrueert Philae - het prachtige tempelcomplex op het oude Egyptische eiland

Philae-tempel - schilderij van David Roberts 1838.

Gepost door: Alok Bannerjee 3 oktober 2017

Vaak beschouwd als het laatste actieve toevluchtsoord van de inheemse oude Egyptische religie, het eilandtempelcomplex van Philae (of Pilak, wat 'het einde' of 'grens' betekent) bevond zich oorspronkelijk in de buurt van de enorme Eerste Cataract van de Nijl in Opper-Egypte. Waarschijnlijk bestaande uit twee eilanden, was de conglomeraatsite van Philae (1500 bij 490 ft) mythisch gerelateerd aan de begraafplaats van god Osiris - waardoor het een belangrijk pelgrimsoord werd voor zowel Egyptenaren als de Nubiërs. Voortbouwend op deze mate van eerbied, hebben de latere Egyptenaren, Grieken (Ptolemaeïsche dynastie) en zelfs Romeinen hun behoorlijke deel van de architectonische kenmerken geleverd - die gezamenlijk vertaalden naar het prachtige oude Egyptische tempelcomplex van Philae.

Opgemerkt moet worden dat het Philae-complex momenteel niet op zijn oorspronkelijke locatie ligt, waarbij de aangrenzende gebieden in 1902 werden overstroomd door de Aswan Low Dam. de bouw van de Aswan High Dam), werd het tempelcomplex steen voor steen ontmanteld en weer in elkaar gezet precies op de huidige locatie - het nabijgelegen Agilkia-eiland dat het meest lijkt op zijn oude tegenhanger. In de volgende animatie hebben de vindingrijke mensen van Altair4 Multimedia echter de geschiedenis nagebootst en de omvang en grootte van de originele Philae gereconstrueerd, samen met de levendige recreatie van het interieur van de hoofdtempel van Isis.

De Egyptische erfenis -

Hal van Nectanebo I. Bron: Britannica

De oudste overblijfselen van de Tempel van Philae gaan terug tot de oude Egyptische 25e dynastie, ook bekend als de Nubische dynastie (circa 8e eeuw voor Christus), met de overblijfselen die overeenkomen met een kapel gewijd aan de godin Isis. Tijdens de volgende eeuwen hielden veel van de farao's hun militaire garnizoenen op het eiland, waarschijnlijk vanwege de strategische ligging van de locatie.

Met betrekking tot het laatste gebied waren de eilanden bij Philae eigenlijk handelscentra en als zodanig een van de belangrijkste rivierhandelsposten/toegangspunten die Meroe (in Nubië) en Memphis (in Egypte) met elkaar verbond. Bovendien pochten de nabijgelegen gebieden granietgroeven die eerder kolonies van mijnwerkers en steenhouwers aantrokken. In ieder geval kreeg de site tijdens het bewind van de inheemse Egyptische heerser Nectanebo I (circa 380-362 v.Chr.) opnieuw een religieuze betekenis, met de inhuldiging van de Tempel van Hathor en de huidige zuilengalerij.

Het Griekse Intermezzo -

De tempel van Isis. Bron: ETL Travel

De grootste architecturale projecten op de Philae-site werden echter aantoonbaar bedacht (en gerenoveerd) tijdens de Ptolemeïsche periode, waarbij de belangrijkste kandidaat de groots gebouwde Tempel van Isis was (die een kwart van het nieuwe eiland beslaat). De bouw van dit hoofdcomplex begon tijdens het bewind van koning Ptolemaeus II, terwijl zijn opvolgers de monumentale delen van de tempel bleven toevoegen en uitbreiden. Interessant genoeg waren de Ptolemaeïsche koningen, ondanks hun Griekse afkomst, zich bewust van het oude Egyptische erfgoed in het gebied - zozeer zelfs dat het grootste deel van de Tempel van Isis in dezelfde stijl werd gebouwd als de Tempels van het Nieuwe Rijk (daterend uit van circa 16e-11e eeuw voor Christus).

Het is heel intrigerend dat tijdens de Ptolemaeïsche periode de religieuze ondertoon geassocieerd met Philae eerder een meer puriteinse route was. Daartoe werd het eilandtempelcomplex gezien als een verboden zone voor gewone burgers, ondanks straaltjes pelgrims die hun weg baanden om de legendarische begraafplaats van God Osiris te bezoeken. In de 2e eeuw voor Christus smeekten de priesters die binnen de grenzen van Philae woonden zelfs Ptolemaeus VIII Physcon om te voorkomen dat bezoekers het eiland naderden en er op hun kosten gingen wonen.

De Romeinse interventie -

In de eerste eeuwen van het Romeinse Rijk bleef de site van het Philae-complex bloeien, met decoratieve elementen die werden toegevoegd aan de Tempel van Isis tijdens het bewind van zowel Augustus als Tiberius. Onder het beschermheerschap van keizer Hadrianus werd een monumentale poort ingericht voor de westelijke gevel van het complex. Dit werd aangevuld met een paar kleinere tempels en heiligdommen gewijd aan Hathor en zelfs Imhotep, samen met kapellen van Osiris en Horus.

De latere Romeinse periode bracht ook elementen van het christendom naar Egypte. Tijdens dit tijdperk identificeerden veel van de vroege voorstanders van het geloof de parallellen tussen de verhalen van Jezus en Horus. Deze fascinerende reikwijdte heeft mogelijk geleid tot een uniek syncretisch religieus systeem waarbij veel van de kapellen van Horus werden omgevormd tot geïmproviseerde kerken. In ieder geval werd de Tempel van Isis officieel gesloten en omgebouwd tot een kerk op bevel van de Oost-Romeinse keizer Justinianus I (527-565 n.Chr.). Deze episode ging gepaard met de bouw van twee andere Koptische kerken in de buurt, waarmee symbolisch het einde werd aangekondigd van de inheemse Egyptische religieuze sfeer van Philae.

Als je ten slotte geïnteresseerd bent in de huidige status van het Philae-complex op het eiland Agilkia, kijk dan eens naar de onderstaande video, met dank aan reiziger Igor Tochilnikov.


Het paleis bouwen

Gezien de eis dat paleizen zeer snel gebouwd konden worden (bij een bepaalde koninklijke vooruitgang, of omdat een koning plotseling een paleis wilde hebben op een locatie die niet door zijn voorgangers werd gebruikt), maar eenmalig, of op een zeer tijdelijke basis, is het niet verwonderlijk dat deze gebouwen werden beschouwd als in wezen wegwerpbaar. Uitzonderingen kunnen zijn de paleizen die aan tempels waren bevestigd en die een bijzondere langdurige band met de koning hadden, wat betekent dat hun koninklijke paleizen vaker werden hergebruikt. Dit geldt met name voor de dodentempels in Thebe, waar zowel het Ramesseum als Medinet Habu kleine paleizen hadden als onderdeel van hun grootse plan - maar hier, zoals we hebben gezien, was het huis van de levende koning aanzienlijk kleiner dan de ruimte die was voorzien voor de god Amon. Vanwege het bescheiden karakter van koninklijke paleizen is het archeologisch soms moeilijk onderscheid te maken tussen residenties gebouwd voor koningen in belangrijke provinciale centra en ‘paleizen’ voor regionale bestuurders (zie Bubastis in de oostelijke Delta en Ayn Asil in de Dakhla-oase).

In de meeste bekende gevallen was het materiaal bij uitstek voor het koninklijk paleis, evenals voor de huizen van de meest nederige onderdanen van de koning, moddersteen. Net als voor gewone woningen, is het voortbestaan ​​van koninklijke paleizen in het archeologische archief een kwestie van toeval en, naar men vermoedt, atypische voorbeelden. Het vermogen om in zeer korte tijd een paleis te bouwen, wordt echter het best bewezen in het 'festivalpaleis'-complex van Amenhotep III in Malkata, op de Westelijke Jordaanoever in Thebe, dat in een relatief korte periode werd gebouwd, gebruikt en vervolgens verlaten.


De rellen

Conflict met zwarte soldaten

George Stoneman tijdens de Amerikaanse Burgeroorlog. / Foto met dank aan Library of Congress, Wikimedia Commons

Op 1 mei 1866 verzamelde een grote groep zwarte soldaten, vrouwen en kinderen zich in een openbare ruimte en vormden een geïmproviseerd straatfeest. [28] Om ongeveer 16.00 uur gaf City Recorder John Creighton vier politieagenten het bevel om de groep op te splitsen. De politie gehoorzaamde, hoewel het gebied buiten hun jurisdictie viel, en Creighton buiten hun commandostructuur. [29]

De spanning liep op toen de soldaten weigerden zich te verspreiden. De vier officieren, die in de minderheid waren, trokken zich terug en riepen om versterking. [30] De soldaten zetten de achtervolging in en er braken geweerschoten uit. Agent Stevens schoot zichzelf per ongeluk in het been terwijl hij zijn vuurwapen trok. Zijn verwonding werd toegeschreven aan de soldaten die het diende als een verzamelpunt voor politieversterkingen en andere deelnemers aan de rellen. Het conflict escaleerde en agent Finn werd doodgeschoten in Avery Street. [21][31][32]

Creighton en O'8217Neill verlieten het toneel om te melden dat twee politieagenten waren neergeschoten. Een leger van stadspolitie en boze blanke inwoners verzamelde zich om de zwarte soldaten aan te vallen. [33] Verschillende soldaten werden vroeg in de avond neergeschoten en gedood, waaronder enkele vluchtende en gewonden, en één die al gearresteerd was. [34]

Generaal George Stoneman werd gevraagd om militair geweld te gebruiken om de orde te herstellen die hij weigerde en stelde voor dat Sheriff Winters een posse zou creëren. [35][36] Stoneman gaf kapitein Arthur W. Allyn toestemming om twee eenheden soldaten uit Fort Pickering in te zetten. Ze patrouilleerden in Memphis van ongeveer 18:00 tot 22:00 of 23:00 uur, toen de meeste zwarte soldaten met pensioen waren. Stoneman beval ook dat alle zwarte soldaten die terugkeerden naar Fort Pickering moesten worden ontwapend en op de basis moesten worden gehouden. [36][37]

Geweld door maffia

Het schoolgebouw van Freedmen's is afgebrand. Illustratie in Harper's Wekelijks van de Memphis Riot van 1866. / Afbeelding met dank aan Tennessee State Library and Archive, Wikimedia Commons

Toen ze in de late avond geen soldaten aantroffen, keerde de gevormde blanke menigte zich om om verschillende zwarte huizen in het gebied aan te vallen, waarbij ze de mensen die ze daar aantroffen plunderden en aanvielen. [38][39] Ze vielen huizen, scholen en kerken aan, verbrandden velen en vielen lukraak zwarte bewoners aan, waarbij velen werden gedood. Sommigen stierven toen de menigte hen dwong om in hun brandende huizen te blijven. [21][40]

Deze activiteiten werden hervat op de ochtend van 2 mei en duurden een volledige dag. [34] Politie en brandweer vormden een derde van de menigte (respectievelijk 24% en 10% van de totale groep) ze werden vergezeld door eigenaren van kleine bedrijven (28%), griffiers (10%), ambachtslieden (10%) ) en stadsambtenaren (4,5%). [41] John Pendergast en zijn zonen Michael en Patrick speelden naar verluidt een sleutelrol bij het organiseren van het geweld en gebruikten hun supermarkt in South St. & Causey St. als uitvalsbasis. Een zwarte vrouw meldde dat Pendergast haar had verteld: 'Ik ben de man die deze menigte hierheen heeft gehaald, en ze zullen precies doen wat ik ze zeg.'8221 [42]

Na de eerste dag, zoals generaal Stoneman later zei, handelden de zwarte mensen niet agressief in de rellen en worstelden ze om te overleven. [43] Op de plaats van het eerste incident zette City Recorder John Creighton een blanke menigte op om de zwarte mensen te bewapenen en te gaan doden en hen uit de stad te verdrijven. [21] Geruchten over een gewapende opstand van de 8217 zwarte inwoners van Memphis [32] werden verspreid door lokale blanke functionarissen en oproerkraaiers. De burgemeester van Memphis, John Park, was verdacht afwezig (naar verluidt dronken) [21] Generaal Runkle, hoofd van het Freedmen's8217s Bureau, had onvoldoende troepen om te helpen. [21]

Generaal George Stoneman, de commandant van de federale bezettingstroepen in Memphis, was besluiteloos bij het onderdrukken van de eerste stadia van de rellen. Zijn passiviteit verhoogde de omvang van de schade. Hij verklaarde op de middag van 3 mei de staat van beleg en herstelde met geweld de orde. [39]

De procureur-generaal van Tennessee, William Wallace, die de leiding had over een groep van 40 mannen, zou hen hebben aangemoedigd om te doden en te verbranden. [44][45]

Slachtoffers en kosten

In totaal werden 46 zwarte en 2 blanke mensen gedood (één verwondde zichzelf en de andere werd blijkbaar gedood door andere blanken), 75 gewonden (voornamelijk zwart), meer dan 100 beroofd, 5 zwarte vrouwen meldden te zijn verkracht en getuigden tegen de daaropvolgende hoorcommissie van het congres, en 91 huizen verbrand (89 in handen van zwarte mensen, één in handen van een blanke en één door een interraciaal koppel). Vier zwarte kerken en 12 zwarte scholen werden verbrand. Moderne schattingen schatten het verlies van eigendom op meer dan $ 100.000, inclusief het loon dat de politie bij de eerste ontmoetingen van zwarte veteranen heeft gekregen. [46]

De Zuidelijke veteraan Ben Dennis werd op 3 mei vermoord omdat hij met een zwarte vriend in een bar aan het praten was. [47]

De resultaten toonden aan dat de menigte haar geweld richtte tegen de huizen (en vrouwen) van zwarte soldaten. Brandstichting was het meest voorkomende misdrijf. [48] ​​Het gepeupel koos bepaalde huishoudens uit en spaarde anderen, vanwege de waargenomen onderdanigheid van de bewoners. [49]


De paleizen van het oude Egypte

Deze zogenaamde “tempelpaleizen” staan ​​altijd aan de zuidkant van de hoofdtempel met hun as loodrecht op de tempelas. Toen ze voor het eerst werden opgegraven, werd aangenomen dat de tempelpaleizen als rusthuizen hebben gediend tijdens bezoeken van de heersende koning aan de dodentempel. Meer recentelijk hebben wetenschappers echter aangetoond dat de meeste installaties in deze gebouwen niet geschikt waren voor daadwerkelijk gebruik. De tempelpaleizen worden daarom nu opgevat als puur symbolische woningen voor de overleden farao ter ere van wie de dodentempel werd gebouwd. Omdat de tempelpaleizen echter levensechte structuren lijken te reproduceren, kunnen ze goed dienen om eigenschappen van nu verloren gegaan echte paleisarchitectuur te demonstreren, op voorwaarde dat men de symbolische aard van deze bron in gedachten houdt.


Plattegrond van het paleis van Merenptah in Memphis
De woonruimte van de farao's 8217

Zoals alle plaatsen van de levenden was de residentie van de koning normaal gebouwd van leemsteen met mogelijk enkele hoofdingangen van steen. De muren, vloeren en plafonds waren gepleisterd en vaak geverfd, en kolommen en ramen waren van hout. In sommige tempel- en audiëntiepaleizen en paleizen voor religieuze riten werden meer stenen elementen, zoals zuilen en ramen, gebruikt. De gebouwen hadden voor het grootste deel slechts één verdieping met mogelijk enkele galerijen en trappen naar het dak. Meubilair bestond uit houten (zeker vaak vergulde en ingelegde) stoelen en bedden met dekens en kussens'8216 Poortpoten ondersteunden terracotta schalen en dienden als tafels en verlichting werd verzorgd door olielampen op sokkels. Foodstutt en goederen zoals linnen kleding werden opgeslagen in kisten en op planken ondersteund door geschilderde lemen muren'8216 Zoals het best te zien is in reliëfvoorstellingen die de paleizen van koning Achnaton in el-Amarna tonen, bestond de koninklijke woonruimte uit een ingangportiek, verschillende zuilengangen en kamers met heiligdomvormige deuren. In het midden tonen de voorstellingen een grote hal met zuilen waarvan het plafond hoger is dan dat van de omgeving

kamers. Deze hal heeft mogelijk lichtbeukvensters net onder de wortel gehad. Hier wachten stoelen met kussens en een uitgebreide maaltijd op koning en koningin. De grote zaal wordt in de meeste voorstellingen voorafgegaan door een portiek, of meerdere portieken, waarvan er één een sierlijk raam bevat, het zogenaamde 'venster van uiterlijk', waarover straks meer zal worden gezegd. Achter en aan de zijkant van de grote hal kleinere kamers openen naar een smalle gang.In de voorstellingen zijn de meeste zijkamers gevuld met voedselvoorraden en dozen met goederen.

In de buurt van de slaapkamer van de koning tonen enkele afbeeldingen uit de Amarna-graven kamers met zuilen waarin vrouwelijke muzikanten en dansers hun kunst beoefenen. In de gangen die naar deze kamers leiden, zie je mannen staan, zitten of met elkaar praten, terwijl anderen in aangrenzende kamers eten en drinken bereiden. Het is verleidelijk om deze voorstellingen te interpreteren als afbeeldingen van de koningen harim. De aanwezigheid in de bovengenoemde figuur van buitenlandse vrouwen met lange gekrulde lokken en 'Syrische kleding' in hun eigen aparte kamer in de 8217 vertrekken van de muzikanten zou een dergelijke interpretatie kunnen bevestigen, omdat bekend is dat een aantal prinsessen uit landen in West-Azië en de Levant werden minderjarige echtgenotes van de Egyptische koning. De laatste twintig jaar zijn er echter ernstige twijfels gerezen over het bestaan ​​in het oude Egypte van een instelling die vergelijkbaar is met de harim in middeleeuwse Turkse paleizen. Geleerden hebben bijvoorbeeld benadrukt dat de term kbener, vaak vertaald als '8220harim'8221, eigenlijk een troep dansers en muzikanten aanduidde die optraden bij religieuze ceremonies. Er lijkt geen bewijs te zijn dat de leden van deze troep ooit in de rol van koninklijke concubines hebben gediend. In het licht van dit gezichtspunt zou de afbeelding door de Amarna-kunstenaars moeten worden geïnterpreteerd als een indicatie dat de farao ging slapen onder begeleiding van rustgevende muziek uitgevoerd door mooie vrouwen.

De koningsslaapkamer heeft een van de ingenieuze dakconstructies waarmee de oude Egyptenaren de koele noordenwind in kamers wisten te leiden. In één voorstelling de groenblauwe, donkerbruine en andere donkere kleuren in de faiencetegels. Uit deze periode zijn echter geen privé-appartementen voor koning en koninklijke familie bewaard gebleven.

Er zijn een aantal badkamers uitgegraven. Net als badkamers in herenhuizen hadden ze een schermwand waarachter een rechthoekige wastafel met aan één kant een uitloop in de vloer is geplaatst.

Hier kon de koning een douche nemen onder water dat een knecht uit een kruik schonk. Een koninklijke badkamer in Memphis was versierd met beschermende hiërogliefen met daarop koninklijke cartouches en een kroonlijst. Enkele afbeeldingen in de graven van El-Amarna

tonen ook een zwembad in het wooncomplex met planten eromheen geschilderd op de vloer. Koning Achnaton gaf duidelijk de voorkeur aan een rivierligging (en uitzicht op de rivier) voor zijn paleizen. Zowel het grote architecturale complex dat hoogstwaarschijnlijk zijn belangrijkste woonpaleis was, het zogenaamde “noordelijke paleis aan de rivier,”, als het “grote paleisâ”8221 in de stad lijken terrassen te hebben gehad met uitzicht op de Nijl. We zullen hieronder ingaan op de poelen en watervegetatie in het paleis van Malkata en de parkachtige heiligdommen die verbonden zijn met Amarna-koninginnen.

Het is opmerkelijk hoe dicht de algemene indeling van de koninklijke woonvertrekken was bij die van de elitehuizen in el-Amarna. Herbert Ricke heeft dit beschreven in zijn beroemde verhandeling Der Grundrzks ales Amama-W/obn/muses. Inderdaad, de voorportiek van het paleis kan worden vergeleken met de voorkamers (brede zalen) van de niet-koninklijke huizen, terwijl de hoge grote zaal van het paleis zijn directe tegenhanger vindt in de vierkante grote zaal van het typische el-Amarna-huis . Slaapkamers en andere privéruimtes liggen in beide typen gebouwen aan de zij- en achterkant van de centrale hal en zijn dus verwijderd van de entree. Dat de koning en zijn familie in wezen in een grandioze versie van het huis van een edelman woonden, is logisch. Wat fysieke behoeften betreft, was elke farao een mens, ook al maakten zijn speciale halfgoddelijke eigenschappen privacy en afzondering tot een primaire vereiste.


Nooit eerder vertoonde reconstructie van het oude Egypte

The Ubisoft team included historians and Egyptologists who worked with graphic artists through the entire process of the game’s development, enabling them to fill in the gaps of Ancient Egyptian life not easily found in history books.

“This is the first time in Assassin’s Creed that we’re recreating an entire country in all its diversity,” writes Ubisoft. “That means not only cities or villages, but also wilderness… The Nile Delta for instance is lush and full of birds and water animals like hippos and crocodiles, while the region of Giza is really dry, with the omnipresence of orange sand and more chances to cross the path of snakes or hyenas. It’s true also for urban areas: Siwa’s marketplace boasts a totally different atmosphere from the ones of Memphis or Alexandria with their tall buildings.”


3 Ancient Egyptian Cities That Predate The Pyramids By Thousands of Years

Shutterstock.

Of all ancient cities in Egypt, none is perhaps as important and majestic as Hut-Ka-Ptah. We are talking about Memphis, one of the oldest and most significant cities ever established in Egypt.

Located at the entrance to Nile River Valley not far from where the Pyramids of Giza stand today, this ancient city served as the capital of the ancient Egyptian civilization and was one of the most important religious centers in the entire country.

Also dubbed Inbu-Hedj which means White Walls, the city was renamed into Men-nefer—the enduring and beautiful—by the time of the Old Kingdom.

Eventually, its name would be translated from Men-nefer into Memphis by the ancient Greeks.

Like many other aspects of ancient Egyptian history—especially concerning its Early Pre-Dynastic History—the origins of Memphis are shrouded in mystery. It is believed to have been founded by Pharaoh Menes more than 5,200 years ago. Menes was the King who successfully united Upper and Lower Egypt into a single country.

Eventually, Kings that would follow in the Early Dynastic Period and the Old Kingdom ruled from Men-nefer. But even when Pharaohs would move the capital away from Memphis, the city remained an important cultural, religious and commercial center.

An image of the statue of Rameses II discovered in Memphis by Joseph Hekekyan. Image Credit: Wikimedia Commons.

Its importance is attested by the fact that it remains present in Egypt’s historical records all the way from the Predynastic era well into the Ptolemaic Dynasty.

Scholars argue that the city—a settlement?—may even have existed earlier than Pre-dynastic Egypt, and some argue that it was inhabited already circa 6,000 BC. This means that the city, or at least its early foundations are more than 8,000 years old.

This isn’t surprising taking into consideration that the city was founded at the entrance to the fertile Nile River Valley.

Manetho wrote that the city was created by Menes after having unified upper and lower Egypt. At the time, the city was known as Hut-Ka-Ptah, which translates into ‘Mansion of the Soul of Ptah.’

Historically speaking, it is one of the most important cities in Egypt. Alexander the Great is thought to have been crowned Pharaoh of Egypt at Memphis. Furthermore, the famous Rosetta Stone—the stele which unlocked the secrets of ancient Egyptian writing—is believed to have been crafted in the city.

Memphis is thought to have reached its peak during the 3rd dynasty during which Pharaohs Djoser came to the throne, and established not far from the city the Pyramid of Saqqara. This monument became the very first stone building in Egypt, designed, planned and built by Djoser’s royal Vizier and architect Imhotep, a man who would later in history become associated with the Greek god Asclepius.

The importance of Men-nefer is further demonstrated by the numerous cemeteries dating back to the Early Dynastic Period and the Old Kingdom, placed along the desert bluffs to the west.

Although Memphis may have been an extremely important city throughout the history of Ancient Egypt, other cities have been founding predating it.

Perhaps not as important as Men-nefer, several other ancient cities have been found throughout the years that are evidence of Egypt’s extensive history.

One such city was unearthed by archaeologists in 2016.

Located in Upper Egypt’s Sohag province lie the remnants of a city that predates the Egyptian Giza Pyramids by around 3,000 years. Residential buildings, as well as a nearby cemetery, have been dated by experts to around 5,316 BC.

An image of the archaeological remnants of the 7,000-year-old Egyptian City. Image Credit: Egyptian Ministry of Antiquities.

A rare and major archeological discovery, this ancient city pre-dates Ancient Egypt’s Early Dynastic Period.

The importance of the city lies in the fact that it could provide much-needed information about Abydos.

The city is thought to have been inhabited by high-ranking Egyptian officials as well as grave builders. Among its ruins, archeologists uncovered iron tools, pottery fragments as well as more than a dozen giant tombs.

In fact, the tombs are so large that experts have revealed that the cemetery is larger in some instances than the royal graves of Abydos, which date back to the first dynasty.

Egyptologist Chris Eyre from the University of Liverpool told the BBC when the city was discovered that: “About a mile behind where this material is said to be we have the necropolis with royal tombs going from before history to the period where we start getting royal names, we start getting identifiable kings. This appears to be the town, the capital at the very beginning of Egyptian history.”

Some cities are old, some are older than history, and there are those that are both that, and still elude archaeologists.

One such example is the ancient city of Thinis, the capital of the first dynasties of ancient Egypt. The city’s exact location remains unknown, but its existence is well attested by ancient writers including Manetho. Mainstream experts believe the city’s remnants to be located near the ancient city of Abydos.

The city was most likely the capital of Pharaoh Menes who united Egypt. Its importance began declining during the Third Dynasty when the capital was moved to Memphis.

Thinis was so important that in ancient Egyptian religious cosmology, as seen in the Boek van de doden, it played a role as a mythical place in heaven.

Despite never having been discovered, there is conclusive evidence of population concentrations in the Abydos-Thinis region. Based on this, experts estimate that the city most like predates the fourth millennium BCE.

There is also evidence that Thinis was the earliest royal burial-site in Egypt.

These three ancient cities are just some of the many other ancient cities that were founded in Egypt’s long history.

Other cities like Busiris (founded prior to 3,200 BC), Iunu (Heliopolis (founded around 3,250 BC), Djedet (founded around 3,250 BC), Abu-Elephantine (founded prior to 3,000 BC) or Nekheb (founded around 3,500 BC), Nekhen (founded prior to 3,200 BC), Nubt-Naqada (founded around 3,500 BC) are evidence that major settlements were already in existence in ancient Egypt dating back more than 5,000 years ago.

However, Memphis, Thinis, and the city excavated in 2016 near Egypt’s Sohag province were chosen because of their importance (Memphis and Thinis) and because of their age. The buried city in Egypt’s Sohag province is one of the oldest cities ever found in Egypt.

Knowing of their existence only forces us to question the number of ancient cities that have been lost to history, and remain hidden, either beneath the surface or beneath the ocean.

It will take a great archeological effort to fully uncover ancient Egypt’s history, and reveal its wonders to the modern world.


Egyptian Memphis Reconstruction - History

The Egyptian civilization developed along the Nile River. The cities of Egypt were unified in what became known as the Old Kingdom when the Upper and Lower Kingdoms were unified around the year 3,000 BC. At that time a new capital, Memphis was founded. The King became know as Pharoh and was considered to be a god.

The history of Egypt is divided between the Old, Middle and New Kingdoms. The Old Kingdom lasted until 2200 BC and it was during it that the great pyrmids were built. The Old Kingdom collapsed around 2200 and after years of chaos a new kingdom was eastablished called the Middle Kingdom. It was considered the golden age of Egypt. The Middle Kingdom fell to an invasion of the Hyksos. The Hyksos introduced bronze to Egypt as well the use of the horse drawn chariot and the compound bow. The Eighteenth dynasty threw off the Hyksos domination and established the New Kingdom. During the period of the New Kingdom Egypt became the most powerful empire in the Middle East. The Empire occupied Palestine and Syria as well as Libya. During the New Kingdom the Temple Centers at Karnak and Luxor were built. The New Kingdom ended with the twentieth dynasty in 1085.


Hoera! Je hebt een titel ontdekt die ontbreekt in onze bibliotheek. Helpt u mee een exemplaar te doneren?

  1. Als u in het bezit bent van dit boek, kunt u het naar ons onderstaande adres mailen.
  2. U kunt dit boek ook bij een leverancier kopen en naar ons adres verzenden:

Wanneer u boeken koopt via deze links, kan het internetarchief een kleine commissie verdienen.


Bekijk de video: Alexandrie, incroyable récit des origines