Tabun-grot

Tabun-grot


Archeologienieuws: 'Eenvoudige' Israëlische steen van 350.000 jaar oud is het oudste bekende slijpgereedschap gevonden

Link gekopieerd

Wetenschappers ontdekken nieuwe menselijke voorouder &lsquoHomo Naledi&rsquo

Wanneer u zich aanmeldt, gebruiken we de informatie die u verstrekt om u deze nieuwsbrieven te sturen. Soms bevatten ze aanbevelingen voor andere gerelateerde nieuwsbrieven of diensten die we aanbieden. In onze privacyverklaring wordt meer uitgelegd over hoe we uw gegevens gebruiken en over uw rechten. U kunt zich op elk moment afmelden.

Archeologen geloven dat de schijnbaar onopvallende rots zo'n 150.000 jaar ouder is dan het vroegst bekende gebruik van dergelijke gereedschappen. De ontdekking werd gedaan door onderzoekers van de Universiteit van Haifa in de Tabun-grot, Mount Caramel, in het noorden van Israël. Mount Caramel en zijn vele grotten staan ​​op de werelderfgoedlijst van UNESCO en zijn vanaf ongeveer 500.000 jaar geleden op verschillende tijdstippen bezet.

Trending

De laatste ontdekking dateert van ongeveer 50.000 jaar vóór de opkomst van Homo sapiens in Afrika.

In die tijd waren onze naaste hominide verwanten de nu uitgestorven Homo erectus en Homo Homo heidelbergensis.

Het gereedschap is een afgeronde dolomietkiezel met microscopisch kleine tekenen van schaafwonden.

De ontdekking ervan werd gepubliceerd in de uitgave van januari 2021 van het Journal of Human Evolution.

Archeologisch nieuws: een prehistorisch hulpmiddel gevonden in Tabun Cave, Mount Caramel (Afbeelding: UNIVERSITEIT VAN HAIFA)

Archeologisch nieuws: Tabun-grot op de berg Caramel in het noorden van Israël (Afbeelding: Nahal Me'arot)

LEES VERDER

De onderzoekers geloven dat de ongelooflijke vondst laat zien dat mensachtigen in een zeer vroeg stadium een ​​"zeer belangrijke technologie" aan hun gereedschapskist hebben toegevoegd.

Hoewel er al 1,5 miljoen jaar geleden bewijs is gevonden van mensachtigen die stenen werktuigen gebruikten, werden de rotsen gebruikt om te beuken of te breken.

Het gereedschap Mount Caramel vertoont echter tekenen van slijtage, wat heel goed de eerste keer kan zijn dat gereedschappen horizontaal en niet verticaal werden gebruikt.

Volgens Ron Shimelmitz van het Zinman Institute of Archaeology van de Universiteit van Haifa, zou de methode de mensachtigen in staat hebben gesteld om materialen veel delicater te verwerken.

En hoewel de onderzoekers er zeker van zijn dat ze weten hoe de tool werd gebruikt, blijft het een mysterie waarvoor de tool werd gebruikt.

Archeologisch nieuws: de grootste vindplaatsen van Israël in kaart gebracht (Afbeelding: EXPRESS)

Archeologisch nieuws: Stenen bijlen gevonden in Tabun-grot in Israël (Afbeelding: Fæ)

De onderzoekers zeiden: "De kleine kasseistrook is van enorm belang omdat het ons in staat stelt om de vroegste oorsprong van de schurende actie te traceren en hoe cognitieve en motorische vermogens die zich tijdens de menselijke evolutie ontwikkelden, uiteindelijk evolueerden tot belangrijke fenomenen in de menselijke cultuur tot op de dag van vandaag, voornamelijk met betrekking tot slijtage en ontwikkeling van voedselproductietechnieken, stationaire vestiging, landbouw, opslag en later een toename van sociale en economische complexiteit."

Volgens dr. Shimelmitz heeft de pure eenvoud van de tool ertoe geleid dat onderzoekers ze in het verleden over het hoofd hebben gezien.

De steen werd voor het eerst opgepikt door archeologen in de jaren zestig en werd onlangs opnieuw onderzocht dankzij een nieuwe poging om eerdere bevindingen van de site te analyseren.

Nadat er schurende vlekken op de rots waren gespot, verzamelden de onderzoekers soortgelijke kasseien uit het gebied en wreven ze gedurende verschillende tijd tegen verschillende materialen.

Neanderthaler feiten: ongelooflijke feiten over de uitgestorven familieleden van Homo sapiens (Afbeelding: EXPRESS)

LEES VERDER

Ze ontdekten dat de resulterende markeringen het best overeenkwamen met die op de rotsen van de Tabun-grot wanneer ze tegen dierenhuiden wreven.

Gorman-Yurslavski van de Universiteit van Haifa zei: "We concludeerden dat de oude steen werd gebruikt voor het slijpen van zachte materialen, hoewel we nog niet precies weten welke."

Tabun-grot is een van de vier grotten op Mount Caramel die bewijs bevatten van menselijke evolutie die een half miljoen jaar beslaat.

UNESCO zei: "Archeologisch bewijs heeft betrekking op het uiterlijk van moderne mensen, opzettelijke begrafenissen, vroege manifestaties van stenen architectuur en de overgang van jager-verzamelen naar landbouw."

Gerelateerde artikelen


Nieuw erkende Pleistocene menselijke tanden uit Tabun Cave, Israël

Zeven menselijke tanden uit Tabun Cave, Israël, samengesteld in het Natural History Museum London sinds 1955, hebben een onzekere herkomst en identiteit. Ze zijn allemaal afkomstig uit het bovengebit, zonder verdubbelingen, en worden gekenmerkt door een vergelijkbare bewaring. De Catalogus van fossiele mensachtigen (1975) suggereerde dat ze mogelijk zijn afgeleid van Tabun Layer A (bronstijd tot recent). Een van ons (AC) merkte echter enkele onderscheidende kenmerken van deze tanden op die verder onderzoek rechtvaardigden. Ze zijn hier toegewezen aan één persoon, Tabun BC7. Hun morfologie en statistieken werden vervolgens vergeleken met de frequentie van laat-pleistoceen en vroeg-holoceen groepen uit Europa, Noord-Afrika en het Midden-Oosten.

Een fragment van de rechter M3-kroon van Tabun BC7 werd verwijderd voor ESR- en U-analyse en er werd vastgesteld dat alleen monsters van laag B vergelijkbare dosiswaarden hebben. Met behulp van de sedimentdosiswaarden van laag B werden voorlopige leeftijdsschattingen van 82 ± 14 ka (vroege U-opname) en 92 ± 18 ka (lineaire opname) verkregen. Onevenwichtigheid uit de U-serie bepaald op basis van andere monsters toegeschreven aan Laag B resulteerde in een U-opnamegeschiedenis die dicht bij lineaire opname lag, wat een zeer vergelijkbare leeftijdsschatting van 90 +30 oplevert. −16 ka. De dosiswaarde die eerder werd verkregen op een glazuurfragment van het Tabun C1-gebit is bijna het dubbele van de waarde gemeten voor BC7, en voorlopige leeftijdsschattingen voor C1 lagen in het bereik van 143 ± 37 ka. Vanwege onzekerheden in de exacte herkomst van de menselijke fossielen, kunnen we echter niet bevestigen dat C1 ouder is dan de nieuwe tand die hier is bemonsterd, en zowel C1 als BC7 kunnen op chronologische gronden worden toegeschreven aan laag B.

Op basis van chronologie, tandheelkundige morfologie en metrieken werd het exemplaar met de naam Tabun BC7 geïdentificeerd als een waarschijnlijke Neanderthaler.


Archeologie in Israël: De Karmelgrotten

De grotten bevinden zich op de westelijke hellingen van de berg Carmel, ongeveer 20 km. ten zuiden van Haifa, waar Nahal Me'arot (Valley of the Caves) komt uit in de kustvlakte. Ze werden voor het eerst opgegraven in de jaren 1920 en 1930. Daarna werden vanaf het einde van de jaren zestig nieuwe opgravingen uitgevoerd met behulp van geavanceerde wetenschappelijke methoden die gebaseerd waren op modern geologisch, archeologisch en palynologisch (paleontologisch onderzoek van pollen, fossielen, enz.) onderzoek.

Vuurstenen werktuigen, dierlijke botten en menselijke graven die in de Karmelgrotten zijn gevonden, dragen in hoge mate bij tot het begrip van de fysieke en culturele evolutie van de mens in de vroege fasen van zijn bestaan.

De Karmelgrotten werden in 2012 uitgeroepen tot UNESCO-werelderfgoed.

De Tabun-grot (grot van de oven)

De Tabun-grot werd met tussenpozen bewoond tijdens de lagere en middelste paleolithische tijdperken (een half miljoen tot zo'n 40.000 jaar geleden). In de loop van deze extreem lange tijd, afzettingen van zand, slib en klei tot 25 m. verzameld in de grot. Opgravingen hebben aangetoond dat het een van de langste opeenvolgingen van menselijke bewoning in de Levant heeft.

De vroegste afzettingen bevatten grote hoeveelheden zeezand. Dit, en gevonden stuifmeelsporen, wijzen op een relatief warm klimaat. De smeltende gletsjers die grote delen van de wereld bedekten, zorgden ervoor dat de zeespiegel steeg en de kustlijn van de Middellandse Zee zich terugtrok. De kustvlakte was smaller dan nu en was bedekt met savannevegetatie. De grotbewoners gebruikten handbijlen van vuursteen of kalksteen voor het doden van dieren (gazelle, nijlpaarden, neushoorns en wilde runderen die over de kustvlakte zwierven) en voor het uitgraven van plantenwortels. De tools verbeterden langzaam over een periode van tienduizenden jaren. De handbijlen werden kleiner en beter gevormd en schrapers, gemaakt van dikke vlokken die van vuurstenen kernen waren afgebroken, werden waarschijnlijk gebruikt om vlees van botten te schrapen en voor het verwerken van dierenhuiden.

De bovenste niveaus in de Tabun-grot bestaan ​​voornamelijk uit klei en slib, wat aangeeft dat er een kouder, vochtiger klimaat heerste toen zich opnieuw gletsjers vormden, waardoor het niveau van de Middellandse Zee zo'n 100 m daalde tot het huidige niveau. Het produceerde ook een bredere kuststrook, bedekt met dichte bossen en moerassen.

De materiële overblijfselen van de bovenste lagen in de Tabun-grot zijn van de Mousteriaanse cultuur (ongeveer 200.000 - 45.000 jaar geleden). Kleine vuurstenen werktuigen, gemaakt van dunne vlokken, overheersen hier, veel geproduceerd door de Levallois-techniek: een methode om de vuursteenkern zorgvuldig af te snijden voordat de gewenste vorm van de vlok wordt verwijderd. Gereedschappen die typerend zijn voor deze cultuur zijn langwerpige punten, vlokken van verschillende vormen die worden gebruikt als schrapers, eindkrabbers en vele getande gereedschappen die worden gebruikt voor snijden en zagen.

Het dieet van de mensen die deze gereedschappen vervaardigden en gebruikten, bestond uit fruit, zaden, wortels en bladeren met een aanvulling van vlees - gazelle, damherten, reeën en wilde zwijnen. Het grote aantal botten van damherten dat in de bovenste lagen van de Tabun-grot wordt gevonden, kan te wijten zijn aan de schoorsteenachtige opening aan de achterkant van de grot die als natuurlijke val fungeerde. De dieren werden er waarschijnlijk naartoe gedreven en vielen in de grot waar ze werden afgeslacht.

De Tabun-grot bevat een Neanderthaler-achtige begrafenis van een vrouw, gedateerd op ongeveer 120.000 jaar geleden. Het is een van de oudste menselijke skeletresten die in Israël zijn gevonden.

De Skhul-grot (grot van de kinderen)

In deze nabijgelegen grot zijn talloze menselijke graven gevonden uit ongeveer dezelfde tijd. Veertien skeletten werden blootgelegd, waaronder drie complete. Ze werden gedefinieerd als een archaïsch type Homo sapiens, nauw verwant aan de moderne mens in fysieke verschijning. Er wordt aangenomen dat deze mens, met zijn delicate gelaatstrekken, een vooruitstekende kin en een recht voorhoofd, ongeveer 100.000 jaar geleden volledig ontwikkeld is. De vondsten uit deze graven tonen ook bewijs van cultus en rituelen met betrekking tot de dood en het spirituele rijk.

De vondsten in de grot zijn van groot belang voor antropologisch prehistorisch onderzoek naar de ontwikkeling van de menselijke soort. De theorie dat Homo sapiens niet uit de Neanderthaler is voortgekomen, maar dat beide gelijktijdig leefden, wordt steeds meer geaccepteerd: de Neanderthaler stierf uit terwijl de Homo sapiens zich ontwikkelde tot de moderne mens.

De El-Wad-grot (grot van de vallei)

Dit is de grootste van de berg Carmel-grotten. De geaccumuleerde lagen leveren het bewijs van menselijke aanwezigheid vanaf het einde van de bezetting van de Tabun-grot (ongeveer 45.000 jaar geleden).

Belangrijke vondsten uit deze grot zijn van de Natufische cultuur (10.500 tot 8.500 BCE), een sterk ontwikkelde cultuur ten opzichte van de voorgaande. Het markeert de overgang van de paleolithische naar de neolithische culturen, van het verzamelen van planten en het jagen op dieren naar het kweken van planten en het fokken van dieren. Tijdens deze periode steeg het niveau van de Middellandse Zee weer, toen de ijstijd ten einde liep en de kustlijn zich stabiliseerde, tot ongeveer zijn huidige contouren. De kustvlakte werd smaller en werd bedekt door schaars bos en graslanden, met moerassen in laaggelegen gebieden. Het aantal diersoorten was afgenomen en bestond voornamelijk uit gazellen en wilde runderen.

De bevolking van de El-Wad-grot gebruikte zowel de grot als het brede terras ervoor. De nederzetting wordt verondersteld permanent te zijn geweest, een unieke ontwikkeling in termen van eerdere levensstijlen in de grotten. Het bestond uit een paar families die in een tentendorp woonden dat diende als basis voor jachtexpedities en voedselvergaring.

De Natufian vuurstenen werktuigen zijn van zeer hoge kwaliteit en delicatesse, zeer klein en zorgvuldig geretoucheerd. Deze microlieten waren voornamelijk schrapers voor het behandelen van dierenhuiden, punten voor hout- en beenbewerking, priemen voor het doorsteken van stenen die werden gebruikt als visgewichten, huiden en decoratieve kralen, messen voor het snijden van vlees en het zagen van bot- en sikkelmesjes (vastgezet in houten of benen zeisen) ) voor het oogsten van graan (dat een karakteristieke glans achterliet op de rand van de messen). Er waren ook microlieten met de vorm van een maansikkel, gebruikt als pijlpunten, voor harpoenen en als vishaken en grotere gereedschappen gemaakt van ruwe brokken vuursteen voor het kraken van botten en zaden met harde dop. Slijpgereedschap, vijzels en stampers gemaakt van steen, werden gebruikt voor de voedselverwerking.

Op het terras voor de grot werden meer dan honderd individuele menselijke graven opgegraven. De doden werden begraven in een strak gebogen positie, sommige met ornamenten gemaakt van steen, been of dentalia schelp. Het grote aantal skeletten bood antropologen de mogelijkheid om de fysieke kenmerken van deze Natufische populatie te bestuderen. De gemiddelde hoogte was tussen 1,58 en 1,65 m., de koppen relatief groot met brede en vrij lage voorhoofden, kenmerkend voor populaties van deze periode in het oostelijke Middellandse-Zeegebied.

De El-Wad-grot is nu open voor het publiek en bezoekers kunnen de vele prehistorische vondsten en hun plaats in de ontwikkeling van de mensheid beoordelen.

UNESCO-werelderfgoedbenaming

Criterium (iii) : De site van de Nahal Me'arot/ Wadi el-Mughara-grotten toont een van de langste prehistorische culturele sequenties ter wereld. Van het Acheulian-complex, minstens 500.000 jaar BP, via de Mousteriaanse cultuur van 250.000-45.000 jaar BP, en tot de Natufische cultuur van 15.000-11.500 jaar BP en daarna, getuigt het van minstens een half miljoen jaar menselijke evolutie. Het is veelbetekenend dat de site het unieke bestaan ​​van beide aantoont. Neanderthalers en vroeg-anatomisch moderne mensen (EAMH) binnen hetzelfde Midden-Paleolithische culturele kader, het Mousterien. Als zodanig is het een belangrijke plaats geworden voor het chronostratigrafische raamwerk voor de menselijke evolutie in het algemeen, en de prehistorie van de Levant in het bijzonder. Onderzoek in de Nahal Me'arot/ Wadi el-Mughara-grotten is aan de gang sinds 1928 en blijft de multidisciplinaire wetenschappelijke dialoog bevorderen. Het potentieel voor verdere opgravingen en archeologisch onderzoek op de site is tot op heden nog lang niet uitgeput.

Criterium (v): De Nahal Me'arot/ Wadi el-Mughara-grotten zijn een centrale plaats van de Natufische cultuur in de mediterrane kernzone. Deze belangrijke regionale cultuur van de late epi-paleolithische periode presenteert de overgang van paleolithische naar neolithische manieren van leven, van nomadische naar complexe, sedentaire gemeenschappen, die getuigen van de laatste jager-verzamelaarsmaatschappij en de verschillende aanpassingen die deze onderging op de drempel van de landbouw .

De site van Nahal Me'squoarot/Wadi el-Mughara bevat alle elementen die nodig zijn om de waarden van het onroerend goed tot uitdrukking te brengen, waaronder de grotten en de visuele habitat. De grotten zijn intact, in goede staat en hebben geen last van verwaarlozing, behalve in het geval van de Skhul-grot, die gedeeltelijk is beklad met graffiti. De visuele habitat gedefinieerd als de grotten, het terras waarop de grotten te vinden zijn en het gebied dat vanuit de grotten kan worden bekeken, is intact, behalve onder de Skhul-grot, waar eucalyptusbomen groeien langs de rivierbedding rond het waterpompstation.

authenticiteit

Archeologisch onderzoek van meer dan 90 jaar heeft de authenticiteit van de Nahal Me'squoarot/Wadi el-Mughara-site aangetoond als een cruciaal record van menselijke, biologische, gedragsmatige en culturele oorsprong. De grotten, terrassen en opgegraven structuren, samen met opgegraven artefacten en menselijke overblijfselen, drukken waarheidsgetrouw en geloofwaardig de waarden van het onroerend goed uit. De authenticiteit van het leefgebied wordt beïnvloed door de buitenaardse eucalyptusbomen en het waterpompstation.

Beveiligings- en beheervereisten

In Israël wordt rechtsbescherming geboden op het hoogst mogelijke nationale niveau. De grotten en hun omgeving werden in 1971 uitgeroepen tot Nationaal Natuurreservaat. Het eigendom wordt beschermd door de Wet op de Nationale Parken, Natuurreservaten, Nationale Sites en Herdenkingsplaatsen 1998, beheerd door de Israel Nature and Parks Authority (INPA) en de Antiquities Law ( 1978) en de Wet op de Oudhedenautoriteiten (1989). Voor onderzoeksactiviteiten of opgravingen in het pand is een vergunning van zowel de INPA als de Israel Antiquities Authority (IAA) vereist. INPA en IAA delen de verantwoordelijkheid voor het beheer van de archeologische bronnen die de buitengewone universele waarde van het onroerend goed in stand houden. Een overeenkomst tussen de Antiquities Authority en de INPA (2005) schetst het effectieve protocol dat nodig is om de samenwerking, het behoud en het beheer van Oudheden in de natuurreservaten en nationale parken van Israël te vergemakkelijken.

Een stuurgroep van belanghebbenden werd opgericht om toezicht te houden op de nominatie en zal dienen als een bestuursorgaan dat het lokale, regionale en nationale beheer van de site integreert. De stuurgroep bestaat uit vertegenwoordigers van de INPA, de IAA, archeologen van de Universiteit van Haifa, de Carmel Drainage Authority, Kibbutz Ein HaCarmel en Moshav Geva Carmel (die de landbouwgrond pacht die is aangewezen als bufferzone B), de Society for the Protection of Nature in Israel, de Society for the Preservation of Israel Heritage Sites, de Carmelim Tourism Organization en de Hof HaCarmel Regional Council. In 2003 werd een programma voor behoud en beheer van de site opgesteld waarin alle beheersprocedures voor de site werden beschreven. Dit programma dient momenteel als de basis voor het dagelijkse beheer van de site.

Download onze mobiele app voor on-the-go toegang tot de Joodse virtuele bibliotheek


Tabun-grot met tussenpozen bezet van 500.000 tot 40.000 jaar geleden

Beheersen mensen 350.000 jaar geleden voor het eerst vuur in Israël? Verbrande vuurstenen gevonden in grotten tonen het vroegste bewijs dat onze voorouders regelmatig vuur gebruikten.

Sommige antropologen beweren dat vroege mensen, zoals Homo erectus, al 1,5 miljoen jaar geleden vuur begonnen te exploiteren terwijl ze nog in Afrika waren. Veel van dit bewijs - dat bestaat uit verhitte klei en houtskoolfragmenten - wordt echter betwist en zou kunnen zijn ontstaan ​​als gevolg van natuurlijke bosbranden.

Sommigen geloven dat vuur ongeveer twee miljoen jaar geleden, toen onze tanden en ingewanden kleiner werden, een belangrijke rol speelde in de evolutie van vroege mensachtigen. Ze hebben ook betoogd dat vuur een sleutelrol speelde in de evolutie van grotere menselijke hersenen. Veel deskundigen zijn echter van mening dat het vroege gebruik van vuur wellicht opportunistisch is geweest, waar vroege mensen natuurlijke bosbranden gebruikten in plaats van zelf branden aan te steken.

De artefacten die op deze locaties worden gevonden, vertonen vaak weinig tekenen van verbranding, wat suggereert dat vuur niet regelmatig werd gebruikt, volgens Dr. Shimelmitz en zijn collega's, wiens onderzoek is gepubliceerd in het Journal of Human Evolution. Ze zeggen dat hun bevindingen in de Tabun-grot worden ondersteund door bewijs van andere recente ontdekkingen. Verbrande vuurstenen, botten en as gevonden in de Qesem-grot in Tel Aviv, Israël, wijzen op het gebruik van een haard in deze grot die ongeveer 300.000 jaar geleden is gedateerd.

Verbrande vuurstenen uit de Tabun-grot in het noorden van Israël kunnen helpen om de geschiedenis van de menselijke evolutie en de ontwikkeling van cultuur te herschrijven

Beheersing van vuur is te recent om de evolutie van de grote hersenen van mensen te verklaren

Maar het zou de ontwikkeling van de menselijke cultuur en gedrag hebben gevormd

Vuurgebruik lijkt te hebben plaatsgevonden nadat mensen zich uitbreidden naar koude klimaten

Bewijs wordt verondersteld 50.000 jaar ouder te zijn dan alle eerdere vondsten

Precies toen mensen voor het eerst vuur begonnen te gebruiken om hun leven gemakkelijker te maken, blijft een van de meest controversiële onderwerpen in de archeologie. De vroegste voorgestelde datum is ongeveer 1,5 miljoen jaar geleden. Sommige onderzoeken suggereren echter dat onze voorouders al twee miljoen jaar geleden voor het eerst vuur begonnen te gebruiken om hun voedsel te koken. Het koken van vlees speelde een cruciale rol in de menselijke evolutie, waardoor het gemakkelijker te verteren was, de tijd die nodig was om te eten te verminderen en kleinere tanden nodig waren. Een studie in 2011 door biologen van de Harvard University, in Cambridge, Massachusetts, vergeleek de lichaamspatronen, DNA en andere kenmerken van moderne mensen, niet-menselijke primaten en 14 uitgestorven mensachtigen. Ze ontdekten dat ze de informatie gebruikten om naar patronen te zoeken wanneer de eettijd begon af te nemen. Ze berekenden dat als mensen gewone primaten waren die van rauw voedsel leven, eten 48 procent van hun dag zou in beslag nemen. Moderne mensen besteden echter slechts 4,7 procent van hun dag aan voedselconsumptie. Ze suggereren dat de evolutie van kleinere tanden bij Homo erectus ongeveer 1,9 miljoen jaar geleden samenviel met een verandering in het dieet die mogelijk werd veroorzaakt door het koken van voedsel.

Ongeveer 25 meter zand, slib en klei hebben zich in de grot opgehoopt, waardoor archeologen de sporen van menselijke bewoning in elke laag kunnen dateren.

Onder de gevonden overblijfselen bevonden zich de schedelfragmenten en botten van een vrouwelijke Neanderthaler, waarvan wordt aangenomen dat ze ongeveer 120.000 jaar oud is.

Samenvatting De Neanderthaler hominide Tabun C1, gevonden in Israël door Garrod & Bate, werd toegeschreven aan laag B of C van hun stratigrafische reeks. We hebben gammastralingsspectrometrie gebruikt om de 230Th/234U- en 231Pa/235U-verhoudingen te bepalen van twee botten van dit skelet, de onderkaak en een dijbeen. De leeftijden die uit deze verhoudingen worden berekend, zijn afhankelijk van de geschiedenis van de uraniumopname van de botten. Uitgaande van een model van vroege U (EU) opname, is de leeftijd van de Tabun C1 onderkaak 34 ± 5 ​​ka. De EU-leeftijd van het dijbeen is 19 ± 2 ka. Het dijbeen kan een continue (lineaire) U-opname hebben ondergaan, wat een leeftijd van 33 ± 4 ka zou geven, in overeenstemming met de EU-leeftijd van de onderkaak, maar impliceert een duidelijke inhomogeniteit in de geschiedenis van U-opname op de locatie. Deze nieuwe schattingen voor het skelet suggereren dat het jonger was dan de afzettingen van laag C. Deze schijnbare leeftijd is minder dan die van andere Neanderthalers die in Israël zijn gevonden, en duidelijk jonger dan de leeftijden van de Skhul- en Qafzeh-graven. Dit suggereert dat Neanderthalers niet noodzakelijk samenleefden met de vroegste moderne mensen in de regio. Alle meer complete Neanderthaler-fossielen uit Israël dateren nu uit de koele periode van de laatste ijstijd, wat suggereert dat Neanderthalers in deze regio zijn aangekomen als gevolg van de uitbreiding van hun bewoonbare verspreidingsgebied naar het zuiden. De jonge leeftijd die voor het Tabun-skelet is vastgesteld, suggereert dat Neanderthalers net zo laat in de Levant hebben overleefd als in Europa.

Bedankt voor het plaatsen van deze zeer interessante vondst. Het lijkt erop dat de datums voor de meeste "primeurs" in de menselijke prehistorie steeds teruggedrongen worden.

Het gebruik van vuur lijkt te hebben plaatsgevonden nadat mensen zich uitbreidden naar koude klimaten

Ik vraag me af of Neanderthalers misschien vaardigheden hebben om vuur te koken toen ze zuidwaarts migreerden tijdens de afkoelingsperiode van de laatste ijstijd? Wat wordt toegeschreven aan het rijden van mensen naar koudere streken? Mogelijk co-migratie en sociale integratie. Het delen van voedsel kan immers een sociale acceptatie zijn geweest, net zoals het tegenwoordig wordt ervaren. Vuur dat wordt gebruikt om te koken, zou mensen ook meer tijd hebben gegeven om te sleutelen, in plaats van de hele dag te jagen, te eten en te verteren terwijl ze slapen. Vuur om te koken zorgde ervoor dat het lichaam meer energie ergens anders kon concentreren, waar bepaalde genetische mutaties konden gedijen, die de Neanderthaler niet had ontwikkeld. Doet me denken aan Thanksgiving in Amerika, waar een hele cultuur en genetische basis werd uitgestorven als gevolg van genetische tekortkomingen voor ziekten. nou ja, en meestal genocide. die waarschijnlijk ook de Neanderthaler is overkomen.

Prometheus kan een Neanderthaler zijn geweest. Of Neflium? Hij gaf ons kennis van vuur en betaalde er duur voor, zo luidt de mythe.

Hier zijn enkele andere interessante links over migratie van Neanderthalers, genetica, vaardigheden, enzovoort:

Ik denk dat er een enorme dekmantel gaande is in archeologische kringen, met betrekking tot de werkelijke menselijke tijdlijn. Er is zoveel dat ze nu vinden dat niet past in de geaccepteerde parameters van de menselijke geschiedenis zoals gedefinieerd door archeologen.

Er zijn al geruime tijd artefacten gevonden die niet passen in de vastgestelde tijdlijn van de menselijke evolutie, en ze blijven het officiële verhaal veranderen als ze nieuwe dingen vinden, maar veel dingen (zoals hamers, geavanceerde gereedschappen enz.) miljoenen jaren oud, wat suggereert dat geavanceerde beschavingen die in staat zijn tot buitengewone creatie van legeringen die vandaag niet eens in staat zijn, zijn opgestaan ​​en duidelijk zijn gevallen in het verre verleden.

Hoe verklaar je ook dat mensen tot 5000 v.Chr. in grotten leefden, maar dat er steden en tempelstructuren zijn gevonden die dateren van 15.000 jaar eerder en ouder?

''Ze zijn'' zijn archeologisch en anderen worden geassocieerd met dergelijke studie, dus dezelfde jongens die je de schuld geeft van het 'verbergen' van dingen, zijn degenen die het blootleggen!

Eigenlijk zijn er geen verhalen over, maar geen bewijs om het te ondersteunen, plus enkele hoaxes. Oh en geen 'officieel verhaal', er is geen centrale archeologische structuur, en ik kan je verzekeren dat je met consensus te maken hebt en er is veel onenigheid binnen de vele mensen die er zo bij betrokken zijn.

Toch hebben we daar geen bewijs van gevonden

Mensen waren tot de laatste generatie nog HG'ers en sommigen houden er ook vandaag nog aan vast. Beschaving in de 'vroege dagen' was in hoge mate een minderheidsactie.

Om te beginnen heb je alleen wat vuurstenen nodig (pyriet is veel beter), wat kracht en alles wat brandbaar is!

Ik vond hier een kleine stapel stenen begraven die, wanneer ze tegen elkaar werden gewreven, wat rode vonken afgaven. Ze zijn erg moeilijk. Ik weet niet zeker of het kwartsiet is of dat het een soort pyriet is. Als je er wat mos tussen zou doen, zouden ze waarschijnlijk een vuurtje maken. Ik vergeet dit steeds te proberen, hoewel ik er ergens over gelezen heb. Soms lieten de Indianen een paar stenen achter op locaties die van deze materialen waren gemaakt. Het was meestal op gebieden met rotspartijen. Misschien hebben ze ze daar neergezet zodat reizende mensen hun vuur op deze rots zouden bouwen in plaats van in de bossen waar ze de bossen in brand zouden steken.

Dit is echter slechts speculatie. De Indianen waren behoorlijk slim over deze dingen. Soms zie je twee of drie kleine rotsen daar in de heuvels hier in de buurt, zittend op een rots. Natuurlijk kan de gletsjer ze daar hebben achtergelaten, maar dat geldt ook voor veel indianenstammen sinds de tijd van de gletsjer.

Ik vond hier een kleine stapel stenen begraven die, wanneer ze tegen elkaar werden gewreven, wat rode vonken afgaven. Ze zijn erg moeilijk. Ik weet niet zeker of het kwartsiet is of dat het een soort pyriet is. Als je er wat mos tussen zou doen, zouden ze waarschijnlijk een vuurtje maken. Ik vergeet dit steeds te proberen, hoewel ik er ergens over gelezen heb. Soms lieten de Indianen een paar stenen achter op locaties die van deze materialen waren gemaakt. Het was meestal op gebieden met rotspartijen. Misschien hebben ze ze daar neergezet zodat reizende mensen hun vuur op deze rots zouden bouwen in plaats van in de bossen waar ze de bossen in brand zouden steken.

Dit is echter slechts speculatie. De Indianen waren behoorlijk slim over deze dingen. Soms zie je twee of drie kleine rotsen daar in de heuvels hier in de buurt, zittend op een rots. Natuurlijk kan de gletsjer ze daar hebben achtergelaten, maar dat geldt ook voor veel indianenstammen sinds de tijd van de gletsjer.

Ik kwam eens een burijn van vuurhoornkiezel en een aantal uitgehouwen messen tegen die bovenop een rots op een beschutte richel in de Malloura-vallei zaten. Ik vermoed dat er ongeveer tienduizend jaar geleden een jager zat die uitkeek over de vallei op zoek naar wild, en stenen werktuigen aan het maken was terwijl hij toekeek, hij legde ze neer en kwam nooit meer terug. In de buurt werden ook vier gecorrodeerde .303 Britse of 7.7×56mmR patronen gevonden. Een andere jager, waarschijnlijk in de jaren 1930-70, had op dezelfde plaats gezeten en weer wat van zijn gereedschap achtergelaten.

Dit is een rapport dat ongeveer dertig jaar later in dezelfde vallei is gemaakt.

De informatie over wat ik heb gevonden staat in dit rapport, maar ik kan het niet vinden op internet (ik kan geen Frans lezen)

Sommige dingen die ik vond zijn ook gemaakt van Chert. Ik wist niet eens dat Chert bestond voordat ik hier begon te graven. Het is best interessant om iemands oude grote stenenverzameling op mijn terrein te vinden. Het is klote dat ik er grote delen van heb gegraven om in het huis en de tuin en een heleboel oprit te leggen voordat ik de patronen in de rotsen ontdekte, achttien tot vierentwintig centimeter onder de grond. Ik denk dat ik een soort van grondmeetapparatuur ga bouwen om te proberen de rijen rotsen onder de grond te vinden. Als ik het in de lente doe, kan ik mijn fishfinder aanpassen, maar de grond moet nat zijn.

Ik dacht erover om een ​​van die units te huren, ik ben een Fin, dat is uitgesloten. Ze kosten een klein fortuin om te huren. Misschien heeft GSA Auctions een oude overheidseenheid voor weinig geld.

Het klinkt alsof je bovenop een site woont, een paar testputten laat zinken:

en weergave van hoe je een testpit doet

Ik vond een rij rotsen begraven onder de tuin. Ik haalde ze eruit en plaatste ze langs de rand. Ik raakte gefrustreerd toen ik de tuin rototilleerde. Ik werd nieuwsgierig waarom ze allemaal op een rij stonden en merkte dat ik hetzelfde met ze deed. De rij ging min of meer recht naar het noorden en zuiden. Een deel ervan bestaat nog steeds, maar de rotsen in de tuin zijn allemaal verwijderd. Er waren ook veel kleine stukjes van een gebroken platte steen rondom de rij. Het was ongeveer een voet tot anderhalve voet onder de grond, allemaal leem. Geen andere rotsen of gebroken stukken ergens in de tuin op die diepte. Sommige rotsen hadden nog een soort cement en gecementeerde kleine stukjes erop. De rotsen waren meestal met een platte kant naar boven.

Eerst dacht ik dat het een oude fundering was, maar ik merkte ook dat sommige eruit zagen als stukken grote oude ruggengraat van een gigantisch dier. Dus ik dacht dat het misschien een ruggengraat was, maar dat bleek niet het geval te zijn. Slechts één rij kon nog steeds een fundament zijn, maar de kleine platte rotsen bovenop en aan de zijkant brachten me in verwarring totdat ik een rots vond bij een oude opgedroogde bron en de rotsen die ik in de leem vond, samenbracht. Het ziet eruit als een gelaagde kalkoenkalkoen. Op sommige kleine stukjes zat iets dat op mortel leek, maar het was broos. Ik heb wat stenen die eruit zien alsof ze ook mortelvoegen erin hebben, het lijkt een kleimengsel te zijn.

De Indianen zeiden dat het waarschijnlijk een oude ceremoniële plaats is. Ze vertelden me dat al deze spullen opgegraven kunnen worden, maar op de site moeten blijven. Ik dacht eraan om de mozaïeken te reconstrueren, maar het zou behoorlijk moeilijk zijn in een rij rotsen omdat ze tot een voet van de rij rotsen verspreid zijn. Ze zouden allemaal in de war zijn. Ik kwam een ​​andere rij tegen onder mijn achterpad met dezelfde eigenschappen. Ik veronderstel dat ze paden moesten uitlijnen.

De Indiase ouderlingen met wie ik sprak, zeiden dat het moeilijk te zeggen is wie dit heeft gemaakt, en ze vertelden me dat ze met klei werkten om dat soort dingen te doen, maar niet hun stam. Een archeoloog die ik ontmoette, zei dat hij niet kon achterhalen wie ze heeft gemaakt en dat er overal zulke sites zijn. Waar de bronnen uit de aarde kwamen.

Dus ik heb geen idee wie dit heeft gedaan en tot nu toe is er niet geschreven, alleen krassen in sommige rotsen, bewijs van iets als glazuur dat op sommige rotsen is gebrand, en een heleboel artefacten die niet kunnen worden herleid tot een bepaalde cultuur. Dus eigenlijk heb ik een aantal interessante rotsen die mensen hebben vermalen of gecementeerd met een op klei gebaseerde mortel. Ik dacht erover om de stenen naar MTU te brengen om wat tests te laten doen, maar na onderzoek van de zaak, weet ik niet eens zeker of ze hier zijn gemaakt. Net zoals oude kolonisten in het middenwesten jongens hun dochters lieten daten als ze stenen meebrachten voor in de tuin van de moeder, sleepten de Indianen interessante rotsen mee om de paden van hun ceremoniële plaatsen te omlijnen.

De Indianen waren behoorlijk goed in dingen doen. Er is enig bewijs van de oude Europese stijl, maar de Lenope kan hier zijn geweest en ze zouden afkomstig zijn uit Noorwegen en het ijs van Groenland oversteken. Ze hadden de Indianen ook kunnen leren hoe ze dingen moesten doen en met de handel die gaande was, hadden de spullen elders kunnen worden gemaakt.

Ik heb alleen een paar kraspatronen gevonden die op dieren lijken en enkele kraspatronen die eruitzien als mogelijke enkele letters, geen groepen letters of symbolen. But I have only scratched the surface.


What did Neanderthals look like?

Neanderthals had a long, low skull (compared to the more globular skull of modern humans) with a characteristic prominent brow ridge above their eyes.

Their face was also distinctive. The central part of the face protruded forward and was dominated by a very big, wide nose. Some scientists think this feature may have been an adaptation to living in colder, drier environments. The large internal volume of the nose would have acted to moisten and warm the air they breathed.

Their front teeth were large, and scratch-marks show they were regularly used like a third hand when preparing food and other materials. Unlike modern humans, Neanderthals didn't have much of a chin.

Side views of an approximately 50,000-year-old Neanderthal skull from La Ferrassie, France, next to an approximately 20,000-year-old Homo sapiens fossil from Abri Pataud, France. The modern human has a more rounded skull and lacks the prominent brow ridge present in the Neanderthal.

Neanderthals had strong, muscular bodies, and wide hips and shoulders. Adults grew to about 1.50-1.75m tall and weighed about 64-82kg. Early Neanderthals were taller on average than later Neanderthals, but their weight was about the same.

Model of a Homo neanderthalensis skeleton (front and back views). Neanderthals had stocky physiques with short lower legs and lower arms.

Their short, stocky physiques were suited to cold environments. The bulky trunk, in addition to their short lower leg and lower arm bones, gave Neanderthals proportions that would have minimised the skin's surface area, presumably to conserve heat under the predominantly colder conditions of the last 200,000 years.

Some researchers argue that this physique also gave the Neanderthals greater power in their arms and legs for close-range ambushes during hunting.


Tabun Cave - History

The mammal collections from Tabun cave Israel at Natural History Museum

Miss Spyridoula Pappa, Postgraduate research student, Royal Holloway University of London.

Thursday 21st June
Neil Chalmers Seminar Room, DC2, 16:00

It is 74 years since D. Garrod & D. Bate&rsquos publication ‘The stone of Mount Carmel&rsquo, where they first described the fossil fauna from Tabun Cave. Tabun is one of the most important caves from Mount Carmel (Israel) with the longest and most complete archaeological sequence in South-western Asia. One of the lowest layers from this sequence, Tabun E (TE), has been dated ca. 208 Ka. These layers, which were excavated by Dorothy Garrod between 1929 and 1934, revealed lower & middle Palaeolithic artefacts, hominid remains, including one almost complete Neanderthal burial, and several fossil mammal remains.

A one year project (April 2011 to March 2012) re-boxing and digitisation the specimens from Tabun Cave housed at Natural History Museum revealed that there were 7096 mammal specimens and this enabled the collection to be thoroughly reviewed and systematic work carried out. Although storage space was limited, space issues were overcome by careful organisation of the specimens within acid free boxes according to size range (Fig.1). Small and fragile specimens were nested into Plastazote for additional protection. This project not only resulted in a more accessible collection but also demonstrated that this important collection represents 29 different mammal (herbivores & carnivores) and 33 micromammal species including 15 Holotypes.

This historical collection is also significant with regards to other potential scientific projects. I will present some examples of different methods that we applied including Dama&rsquos (prefers moist environment) and Gazella&rsquos (prefers dry environment) teeth analyses (LEO SEM, chemical condition and 3D reconstruction) and discuss some of the results (Fig. 2, 3). This novel work will hopefully shed light on the dietary habits, morphological teeth features and the impact of climatic changes on the fauna.


Habitual use of fire as told from cave near Haifa

Credit: Junior Libby/public domain

Scientists have not been content with the exercise of dating when man first used fire. While the earliest evidence for hominin use of fire dates to more than a million years ago, scientists have been keen to explore an expanded timeline as to when we transitioned from occasional use to habitual, planned use of fire. A research effort by a team of scientists has turned up evidence and they have written what they understand about a time frame of a 'technological mutation.' That in turn can help explain our evolution and "encephalization."

Their study, 'Fire at will': The emergence of habitual fire use 350,000 years ago," is published in this month's Journal of Evolution. Their study suggests, as stated in a publication of the Archeological Institute of America, Archeologie, that human ancestors regularly began using fire some 350,000 years ago. The six authors studied flint tools recovered from Israel's Tabun Cave. The authors are from the Zinman Institute of Archaeology, University of Haifa, and School of Anthropology, University of Arizona.

They uncovered burnt flint material from a 16-m-deep sequence of archaeological deposits at Tabun Cave, near Haifa, Israel. Volgens een rapport in Wetenschap, the Tabun Cave is a site with a long sequence. In turn, said Ron Shimelmitz, archaeologist at the University of Haifa and study co-author, they were able to explore, step by step, how the use of fire changed in the cave. Shimelmitz also said in the Wetenschap report that the findings were consistent with data from several nearby sites.

The authors wrote that "burnt artifacts are found not only within hearths but also scattered throughout the general area of excavations, a result of processes such as cleaning out of fireplaces, trampling and earth moving." They said that "the frequency of burnt flints should be a suitable proxy for the frequency of fires within the cave." Since the stone is so durable, burnt flints are not expected to suffer from the same degree of post-depositional alteration and destruction as are hearth features, heated sediments, charcoal and ash or even burnt bones, they added.

Two factors, the flint discoveries along with data from a Levantine archaeological record, demonstrated that "regular or habitual fire use developed in the region between 350,000–320,000 years ago. While hominins may have used fire occasionally, perhaps opportunistically, for some million years, we argue here that it only became a consistent element in behavioral adaptations during the second part of the Middle Pleistocene." They concluded that "Fire became a regular part of hominin behavior during the second half of the Middle Pleistocene."

The value of their research is in its contribution to reconstructing features of evolutionary history, including changes in anatomy and dispersal of hominins into temperate regions. Ilan Ben Zion, news editor at De tijden van Israël, explained that examination of the strata in the cave found that, before roughly 350,000 years ago, "few of the stones showed signs of exposure to intense heat. After that point, an increasing number show signs of red or black coloration, cracking, and small round depressions typical of exposure to fire."

In their study, the authors said that, "We suggest that the changes in burning frequency at Tabun and Qesem not only signal the point in time where the use of fire became habitual, but also indicate that humans had mastered the art of kindling fire. Unfortunately there are no means currently available to directly determine how ancient fires were started, so the latter remains simply a hypothesis for the time being."

Abstract
The use of fire is central to human survival and to the processes of becoming human. The earliest evidence for hominin use of fire dates to more than a million years ago. However, only when fire use became a regular part of human behavioral adaptations could its benefits be fully realized and its evolutionary consequences fully expressed. It remains an open question when the use of fire shifted from occasional and opportunistic to habitual and planned. Understanding the time frame of this 'technological mutation' will help explain aspects of our anatomical evolution and encephalization over the last million years. It will also provide an important perspective on hominin dispersals out of Africa and the colonization of temperate environments, as well as the origins of social developments such as the formation of provisioned base camps. Frequencies of burnt flints from a 16-m-deep sequence of archaeological deposits at Tabun Cave, Israel, together with data from the broader Levantine archaeological record, demonstrate that regular or habitual fire use developed in the region between 350,000–320,000 years ago. While hominins may have used fire occasionally, perhaps opportunistically, for some million years, we argue here that it only became a consistent element in behavioral adaptations during the second part of the Middle Pleistocene.


Tabun Cave occupied intermittently from 500,000 to 40,000 years ago

Did humans first master fire in Israel 350,000 years ago? Burnt flints found in cave show earliest evidence of our ancestors regularly using fire.

Some anthropologists claim that early humans, such asHomo erectus, began exploiting fire as long as 1.5 million years ago while still in Africa. However, much of this evidence - which consists of heated clays and charcoal fragments - is disputed and could have occurred as a result of natural bush fires.

There are some who believe that fire played an instrumental role in the evolution of early hominins around two million years ago when our teeth and guts became smaller. They have also argued that fire played a key role in the evolution of larger human brains. However, many experts believe that early uses of fire may well have been opportunistic where early humans used natural bush fires rather than lighting fires themselves.

The artifacts found at these sites often show few signs of burning, suggesting fire was not used regularly, according to Dr Shimelmitz and his colleagues, whose research is published in the Journal of Human Evolution. They say their findings at Tabun Cave are supported by evidence from other recent discoveries. Burnt flints, bones and ash found in the Qesem Cave in Tel Aviv, Israel, point towards the use of a hearth in this cave that has been dated to around 300,000 years ago.

Burnt flints from Tabun Cave in northern Israel may help to rewrite history of human evolution and development of culture

Control of fire is too recent to explain the evolution of humans' big brains

But it would have shaped the development of human culture and behaviour

Fire use seems to have occurred after humans expanded into cold climates

Evidence is thought to be 50,000 years older than any previously finds

Exactly when humans first began using fire to make their lives easier remains one of the most controversial topics in archaeology. The earliest suggested date is around 1.5 million years ago. However, some research suggests that our ancestors first began using fire to cook their food as far back as two million years ago. Cooking meat played a vital role in human evolution, making it easier to digest, reducing the time it took to feed and requiring smaller teeth. A study in 2011 by biologists at Harvard University, in Cambridge, Massachusetts compared the body patterns, DNA and other characteristics of modern humans, non-human primates and 14 extinct hominins. They found used the information to look for patterns when eating time began to reduce. They calculated that if humans were ordinary primates living off raw food, eating would take up 48 per cent of their day. However, modern humans spend just 4.7 per cent of their day to food consumption. They suggest that the evolution of smaller teeth in Homo erectus around 1.9 million years ago coincided with a change in diet that may have been driven by the cooking of food.

Around 82 feet of sand, silt and clay have built up in the cave, allowing archaeologists to date the signs of human habitation left in each layer.

Among the remains found there were the skull fragments and bones from a female Neanderthal, that is thought to be around 120,000 years old.

Abstract The Neanderthal hominid Tabun C1, found in Israel by Garrod & Bate, was attributed to either layer B or C of their stratigraphic sequence. We have used gamma-ray spectrometry to determine the230Th/234U and231Pa/235U ratios of two bones from this skeleton, the mandible and a femur. The ages calculated from these ratios depend on the uranium uptake history of the bones. Assuming a model of early U (EU) uptake the age of the Tabun C1 mandible is 34±5 ka. The EU age of the femur is 19±2 ka. The femur may have experienced continuous (linear) U uptake which would give an age of 33±4 ka, in agreement with the mandible's EU age, but implies marked inhomogeneity in U uptake history at the site. These new age estimates for the skeleton suggest that it was younger than deposits of layer C. This apparent age is less than those of other Neanderthals found in Israel, and distinctly younger than the ages of the Skhul and Qafzeh burials. This suggests that Neanderthals did not necessarily coexist with the earliest modern humans in the region. All of the more complete Neanderthal fossils from Israel are now dated to the cool period of the last glacial cycle, suggesting that Neanderthals may have arrived in this region as a result of the southward expansion of their habitable range. The young age determined for the Tabun skeleton would suggest that Neanderthals survived as late in the Levant as they did in Europe.

Thank you for posting this very interesting find. It seems that the dates keep getting pushed back for most "firsts" in human pre-history.

Fire use seems to have occurred after humans expanded into cold climates

I wonder if Neanderthal mave have brought fire cooking skills with them when they migrated souhward during the cooling period of the last glacial cycle? What is attributed to driving humans into colder regions? Possibly co-migration and social integration. After all, sharing food may have been a social acceptance grace, just as it is perceived as today. Fire used for cooking would also have allowed humans more time to tinker, rather spending all day hunting, eating, and digesting while sleeping. Fire for cooking allowed the body to focus more energy elsewhere, where certain genetic mutations could thrive, which Neanderthal had not developed. Reminds me of Thanksgiving in The Americas, where an entire culture and genetic base was driven extinct due to genetic deficiencies to disease. well, and mostly genocide. which probably befell Neanderthal as well.

Prometheus may have been Neanderthal. Or Nephlium? He gave us knowledge of fire, and paid dearly for it, or so the myth goes.

Here is some other interesting links about Neanderthal migration, genetics, skills, et cetera:

I think there is a huge cover up going on in archaeological circles, regarding the actual human timeline. There is just so much stuff that they're finding now that doesn't fit the accepted parameters of human history as defined by archaeologists.

Artifacts out of place with the established timeline of human evolution have been found for some time, and they keep changing the official story as they find new things, but many things (such as hammers, advanced tools etc) have been found in coal hundreds of millions of years old, suggesting advanced civilizations capable of extraordinary alloy creation not even capable today have risen and obviously fallen in the way distant past.

Also, how do you explain that humans lived in caves until 5,000 BC but there are cities and temple structures found that date to 15,000 years earlier than that, and older?

''They're' are archaeological and others associated with such study so the same guys you are blaming for 'hiding' stuff are the one uncovering it!

Actually not there are stories of such but no evidence to support it, plus some hoaxes. Oh and no 'official story', there is no central archaeological structure, and I can assure you consensus is what you are dealing with and there is a great deal of disagreement within the many people so involved.

Yet we have found no evidence of such

People were still HG'ers until the last generation and a few still cling to it even today. Civilization in the 'early days' was very much a minority action.

To start all you need are some flints (pyrites are much better), some vigor and anything flammable!

I found a little pile of rocks buried here that when rubbed together give off some red sparks. They are very hard. I am not sure if they are quartzite or if they are some sort of pyrite. If you were to put some moss in between them they would probably start a fire. I keep forgetting to try this although I have read about it somewhere. Sometimes the Indians would leave a couple of rocks piled in locations that were made of these materials. It was usually on areas of rock outcrops. Maybe they put them there so people traveling would build their fires on this rock instead of in the woods where they would catch the woods on fire.

This is just speculation though. The Indians were pretty smart about these things. Sometimes you see two or three small rocks out there in the hills around here sitting on rock. Sure the glacier could have left them there, but so could many tribes of Indians since the time of the glacier.

I found a little pile of rocks buried here that when rubbed together give off some red sparks. They are very hard. I am not sure if they are quartzite or if they are some sort of pyrite. If you were to put some moss in between them they would probably start a fire. I keep forgetting to try this although I have read about it somewhere. Sometimes the Indians would leave a couple of rocks piled in locations that were made of these materials. It was usually on areas of rock outcrops. Maybe they put them there so people traveling would build their fires on this rock instead of in the woods where they would catch the woods on fire.

This is just speculation though. The Indians were pretty smart about these things. Sometimes you see two or three small rocks out there in the hills around here sitting on rock. Sure the glacier could have left them there, but so could many tribes of Indians since the time of the glacier.

I once came across a chert burin and a number of hewn blades sitting atop a rock on a sheltered ledge in the Malloura Valley. I suspect that about ten thousand years ago a hunter was sitting there looking out over the valley searching for game, and was making stone tools as he watched, he laid them down and never returned. Near it was also found four corroded .303 British, or 7.7×56mmR cartridges another hunter probably in the 1930-70's had sat near the same place and again left some of his tools behind.

This is a report done about thirty years afterwards in the same valley.

The info on what I found is in this report but I cannot find it on the web (I cannot read French)

Some of the stuff I found is made of Chert also. I never even knew Chert existed before I started digging around here. It's kind of interesting to find someone's old big rock collection on my property. It sucks that I dug big sections of it to put in the house and yard and a lot of driveway before discovering the patterns in the rocks eighteen to twenty four inches under the ground. I think I am going to build some sort of ground sensing equipment to try to find the rows of rocks under ground. If I do it in the spring, I can modify my fishfinder, but the ground has to be wet.

I thought about renting one of those units, I am a Finn, that is out of the question. They cost a small fortune to rent. Maybe GSA Auctions will have an old government unit for cheap.

Sound like you might be living atop a site, sink a couple of test pits:

and view of how to do a test pit

I found a row of rocks buried below the garden. I was taking them out and placing them around the edge. I got frustrated when rototilling the garden. I got curious why they were all in a row and noticed I was doing the same thing with them. The row was going more or less straight North and south. Part of it still exists, but the rocks in the garden were all removed. There was also a lot of little pieces of some broken flat rock all around the row. It was about a foot to a foot and a half under the soil, all loam. No other rocks or broken pieces anywhere in the garden at that depth. Some of the rocks still had some sort of cement and cemented little pieces on them. The rocks were mostly with a flat side up.

At first I thought it was an old foundation but I also noticed some looked like pieces of big old backbone from some giant animal. So I thought it might be a spine, but that turned out to not be the case. Only one row could still be a foundation but the little flat rocks on top and to the side were confusing me till I found a rock out by an old dried up spring and assembled the rocks I found in the loam. It looks like a layered mosiac turkey. Some of the little pieces had what looked like mortar on them but it was brittle. I have some rocks that look like they have mortar joints in them too, it appears to be a clay mixture.

The Indians said it is probably an old ceremonial site. They told me that all this stuff can be dug up but must remain on the site. I thought of trying to reconstruct the mosiacs but it would be pretty hard in a line of rocks because they are scattered up to a foot from the row of rocks. They would all be mixed up. I ran into another row out under my back trail with the same traits. I suppose they were to line paths.

The Indian elders I talked to said it is hard to tell who made this, and they told me they did work with clays to do stuff like that, but not their tribe. An archeologist I met said that he had no way of identifying who made them and that there are sites like that all over the place. Where the springs came from the earth.

So, I have no clue who did this and so far there is no writing, just scratches in some rocks, evidence of something like glaze fired onto some rocks, and a bunch of artifacts that can't be traced to any particular culture. So basicly I have a bunch of interesting rocks that people have ground or cemented together with a clay based mortar. I thought of taking the rocks to MTU to have some testing done but upon investigating the matter, I can't even be sure they were made here. Just like ancient settlers in the midwest would let guys date their daughters if they brought rocks for around the mothers garden, the Indians hauled interesting rocks to line the paths of their ceremonial sites.

The Indians were pretty good at doing things. There is some evidence of old European style, but the Lenope might have been here and they supposedly originated in Norway crossing the ice from Greenland. They could also have taught the Indians how to do things and with the trade going on the stuff could have been made elsewhere.

I have only found a few scratch patterns that look like animals and some scratch patterns that look like possible single letters, no groups of letters or symbols. But I have only scratched the surface.


File:Production of points & spearheads from a flint stone core, Levallois technique, Mousterian Culture, Tabun Cave, 250,000-50,000 BP (detail).jpg

Klik op een datum/tijd om het bestand te zien zoals het er toen uitzag.

Datum TijdMiniatuurDimensiesUserOpmerking
huidig04:03, 6 May 20192,113 × 2,182 (2.53 MB) (overleg | bijdragen) beter
03:55, 6 May 20192,113 × 2,182 (2.59 MB) (overleg | bijdragen) beter
03:49, 6 May 20192,113 × 2,182 (2.58 MB) (overleg | bijdragen) Door gebruiker gemaakte pagina met UploadWizard

U kunt dit bestand niet overschrijven.


Bekijk de video: SHOT Show 2016: Radom MSBS