Reshef

Reshef


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Erielle Reshef Nettowaarde 2020

Hard werken loont altijd, en het succesvolle anker, Erielle Reshef, is daar het beste bewijs voor. Tijdens haar carrière heeft ze aan veel essentiële verhalen gewerkt. Ze staat vooral bekend om haar werk met ABC News. Ze staat ook bekend om haar baan op Oklahoma City News Channel 5. Veel mensen houden van Reshef vanwege haar charisma en zelfs vanwege haar liefdadigheidswerk.

Blijf ons artikel lezen en u zult alle details te weten komen over het leven, de carrière en het vermogen van de gastheer.

Bron: Twitter


Resheph

RESHEPH (Hebr. רֶשֶׁף), Kanaänitische "netherworld" god van het ongedierte (verschijnt als een element in Mari en Sargonische persoonlijke namen, zie Huffmon, in bibl.). Als god had Resheph geen belangrijke plaats in het pantheon van Ugarit, aangezien zijn naam semantisch werd geassimileerd in het woord ršp, "pestilentie" (zie "The Legend of Keret", vert. door H.L. Ginsberg, in: Pritchard, Texts, 143, regel 19, waar ršp wordt weergegeven door "pestilence"). Bovendien komt de naam voor als een element in Ugaritische persoonsnamen. In de Oegaritisch-Akkadische godenlijst (zie Ugaritica , 5 (1965), 45:26) Resheph wordt geïdentificeerd met Nergal, de Akkadische god van de onderwereld en de pest (voor verdere gegevens vgl. ibid., P. 57). Een mythologisch fragment uit Ugarit luidt: Bʾl ḥṣ ršp, "Resheph, de heer van de pijl."

In late tweetalige inscripties van de Fenicisch-Helleense cultus van Cyprus wordt Resheph geïdentificeerd met Apollo (vgl. ook de plaatsnaam Arsuf = Apollonia). In een van de Amarna-brieven (EA 35:13) het logogram MAŠ.MAŠ (= Nergal, de pestgod) kan worden gelezen als "Resheph" (vgl. ook Ugaritica, 5 (1965), 667 AF, 21 (1966), 59). Net als het bovengenoemde fragment uit Ugarit, lezen Fenicische inscripties uit Cyprus ook: ršp ḥṣ ("Resheph bij de pijl").

Resheph was een belangrijke god in het Aramese pantheon van de achtste eeuw v.G.T. (zie bijvoorbeeld de inscriptie van Panammu l H. Donner en W. Roellig, Kanaanaeische und aramaeische Inschriften, 1 (1967), p. 38 nee. 214: 1, waar de goddelijke namen Hadad en El worden gevolgd door Resheph). Een Hettitisch-Fenicische tweetalige inscriptie uit Karatepe draagt ​​de woorden: ršp ṣprm, "Resheph van de vogels" (zoals "pijl", een stijlfiguur voor snelheid). Een orthostaat gevonden in Karatepe toont een god met een vogel in zijn handen.

In Egypte stond Resheph vanaf de 18e dynastie bekend als de god van de oorlog (zie Pritchard, Pictures, no. 473, waar Resheph samen met Qadeš en ⯺nat zie ook no. 474, no. 476 cf verder in bibl.) en de Farao als krijger wordt met hem vergeleken. De god Mikal van Beth-Shean, wiens inscripties uit Cyprus verband houden met Resheph, wordt afgebeeld met soortgelijke kenmerken (zie Pritchard, Pictures, no. 487).

In de Bijbel

Hoewel Resheph in de Bijbel niet als een god wordt genoemd, wordt het woord herschikken verschijnt in verschillende toepassingen:

(a) Resheph als een persoonlijke naam in l Kronieken 7:25 (sommige geleerden gaan ervan uit dat hier enige verwarring is en twijfelen aan de waarschijnlijkheid van een Kanaänitische theoforische persoonlijke naam in een Efraïmitische familie, maar de naam betekent niet noodzakelijk de Kanaänitische god, zie hieronder)

(b) in de algemene betekenis van: "vlam" (van ware liefde, jaloezie Lied 8:6) "pijl", d.w.z., "vlam van de boog" (rishpe qeshet, Ps. 76:4)

(c) een synoniem van dever, "pestilentie" (Deut. 32:24) LXX "bird," dus ook de traditionele interpretatie, Ex. R. 12:4 Hab. 3:5 vgl. Ps. 78:48)

(d) "vogel"

(?) (Job 5:7 vgl. Ber. 5a: herschikken betekent demonen (?) en (brandende) pijnen).

BIBLIOGRAFIE:

J. Leibovitch, in: Annales du service des antiquités de l'Égypte, 48 (1948), 435� A. Caquot, in: Semitica, 6 (1956), 53� M. Dahood, in: Studi Semitici, 1 (1958), 83� H.B. Huffmon, Persoonlijke namen van Amorieten in de Mari-teksten (1965), 263 (incl. bibl.) W. Helck, Geschichte des alten Aegypten (1968), 161.

Bron: Encyclopedie Judaica. &kopie 2008 The Gale Group. Alle rechten voorbehouden.


De 35 jaar oud, Erielle Reshef heeft een getrouwde relatie met een vriend die echtgenoot is geworden, Daniel Frankenstein.

BIJSCHRIFT: Erielle Reshef met haar man, Daniel Frankenstein. BRON: Instagram

Het stel ontmoette elkaar voor het eerst in 2003 terwijl ze allebei een conferentie bijwoonden in Washington. Na vijf jaar romantische relatie, in 2008 Daniel stelde Erielle voor op dezelfde plek waar ze elkaar voor het eerst ontmoetten. Eindelijk, op 30 mei 2010, het paar liep door het gangpad in een joodse bruiloft.

Het paar heeft al 9 jaar samenzijn gevierd en gaat nog steeds erg sterk. Samen heeft het stel een zoon, Mayr Reshef Frankenstein wie ze verwelkomden 2010. Ook hebben ze onlangs gedeeld dat ze hun tweede baby verwachten.


Ooit afgevraagd wat een Neanderthaler als een delicatesse beschouwde?

Ik veronderstel dat "Neanderthaler delicatesse" klinkt als een oxymoron. De meeste mensen denken aan Neanderthalers en andere oude mensen als holbewoners, beesten die niet veel meer kunnen dan slaan en grommen. Voor zover je ooit hebt nagedacht over wat ze aten, nam je waarschijnlijk aan dat het, nou ja, alles was waar ze hun vuile handen op konden krijgen.

Of misschien herinner je je De clan van de grotbear, de bestseller uit 1980 die hielp de Neanderthalers vorm te geven in de populaire verbeelding. In het boek, een Homo sapiens meisje genaamd Ayla wordt geadopteerd door Neanderthalers die voornamelijk communiceren via handgebaren en niet in staat lijken te leren.

Maar hoe meer we leren over onze oude neven, hoe geavanceerder we ze vinden. Verbazingwekkend werk over Neanderthaler genetica door Svante Pääbo heeft ontdekt dat ze een gen bezaten genaamd FOXP2 dat is de sleutel tot spraak bij moderne mensen, waardoor de vraag rijst of Neanderthalers taal hadden. Ze waren misschien zelfs in staat tot abstract denken en kunst.

Nu suggereert een nieuwe studie dat de paleolithische menigte zijn eigen versie van lekker eten had, hoe verontrustend de keuze van het tarief ook is. Het lijkt erop dat babyolifanten een bijzondere delicatesse zijn geweest - in feite dikhuidig ​​kalfsvlees.

De meeste onderzoeken naar oude diëten waren gericht op het eenvoudig uitzoeken wat mensen aten, niet wat ze Leuk gevonden. Maar Ran Barkai van de Universiteit van Tel Aviv en zijn afgestudeerde student Hagar Reshef vroegen zich af of er een manier was om een ​​redelijke schatting te maken van de smaak van vroege mensachtigen. Ze rapporteren hun bevindingen in een aankomend nummer van Kwartair Internationaal.

"Het directe onderzoek naar smaakvoorkeur in paleolithische tijden is onmogelijk", zegt Reshef, maar er is "voldoende indirect bewijs."

Ten eerste wijzen de wetenschappers op recent bewijs dat Neanderthalers een gevoel voor smaak hadden. Werk van Carles Lalueza-Fox vond smaakgerelateerde genen in Neanderthalers, specifiek voor bittere smaken, die hun voedselvoorkeuren zouden kunnen hebben gevormd. Het gen varieerde, net als bij de moderne mens. "Wat duidelijk lijkt, is dat het behouden van een breed scala aan smaakpercepties de sleutel was in homininegroepen", zegt Lalueaza-Fox.

Wat betreft wat ze aten, de afgeslachte botten van mammoeten en oude olifantensoorten, en vooral jonge olifanten, komen vrij veel voor op paleolithische archeologische vindplaatsen over de hele wereld. In sommige gevallen, zoals de Midden-Pleistoceen-sites Gesher Benot Ya'akov in Israël en Notarchirico in Italië, lijken de schedels van jonge olifanten te zijn ontmanteld, misschien om de hersenen op te eten.

Jonge olifanten zouden vermoedelijk gemakkelijker te doden zijn dan grote, wat zou kunnen verklaren waarom er meer jongen werden opgegeten. Maar zelfs jonge olifanten zijn niet bepaald gemakkelijk te vangen en te doden, waardoor Reshef zich afvraagt ​​of ze ook als voorkeursvoedsel werden bejaagd - omdat ze lekker zijn.

Dat roept een voor de hand liggende vraag op: Zijn baby olifantjes lekker? Hier keken Reshef en Barkai naar het historische record en de hedendaagse jager-verzamelaars. Een studie uit 1967 van de Liangula-jagers in Oost-Kenia meldde dat ze de voorkeur gaven aan jonge olifanten omdat ze beter smaakten, en rapporten van andere groepen volgden dit voorbeeld, waarbij de algemene consensus was dat olifanten, en vooral de jongen, zoet en vet smaken.

Het team controleerde ook de voedingswaarde en kwaliteit van olifantenvlees. Onderzoek naar de biochemische samenstelling van vetweefsel laat een hoge voedingswaarde zien voor jonge olifanten in vergelijking met volwassenen.

We kunnen de tijd niet terugdraaien om een ​​Neanderthaler te vragen wat hij lekker vond, maar het lijkt aannemelijk dat ze wat moeite hebben gedaan om voedsel te vinden dat ze lekker vonden, en dat babyolifant op de lijst stond. "Ik zou zeggen dat zowel de kwetsbaarheid als de smaak relevant zijn", zegt Reshef.

Waarom zouden we ons zorgen maken over wat Neanderthalers of andere mensachtigen graag deden? Ze slijpen hun vuurstenen terwijl ze ervan droomden om in babyolifant te snijden. Ik wacht twee uur in de rij om luxe ramen-noedelsoep te eten. Ieder zijn ding, toch?

Misschien. Maar het maakt ook deel uit van het begrijpen van wat ons menselijk maakt.

"Ik geloof dat smaakvoorkeur in de oudheid een motiverende kracht was in de menselijke evolutie door creatieve en technologische vaardigheden te stimuleren", zegt Reshef.

Denk daar maar even over na. De zoektocht naar heerlijkheid: een motiverende kracht in de menselijke evolutie.

Ik zou het kunnen kopen. Gezien hoeveel tijd, creativiteit en moeite er tegenwoordig in eten wordt gestoken (bewijsstuk A: elke Whole Foods-winkel), is het gemakkelijk te geloven dat we zijn wie we zijn, in ieder geval een klein beetje, omdat we al zo lang werken op nieuwe manieren om de snack te perfectioneren. Dank je, gevoel voor smaak.

(Een speciaal woord van dank aan mijn scherpzinnige collega Mark Strauss voor het wijzen op de olifantenstudie.)


Erielle Reshef – Biografie

The Broadcaster werd geboren als Erielle Roodman Reshef uit Joodse ouders Dr. Eli Reshef en Edie S. Roodman in Oklahoma, de Verenigde Staten van Amerika op 23 september 1983. Haar vader Dr. Eli Reshef is een gerenommeerd arts die bekend staat om zijn expertise in reproductieve Endocrinologie en onvruchtbaarheid. Hij had talloze mensen geholpen om hun eigen geluksbundels (baby's) te krijgen via het in-vitrofertilisatieproces. Sommige van zijn goede werken werden vastgelegd door Amanda Taylor van News 9, terwijl haar moeder als directeur werkte bij de Joodse Federatie van Greater Oklahoma City.

Erielle's andere broers en zussen zijn Evans en Eitan. Ze volgde haar opleiding aan de particuliere Westminister School, Simsbury, in Connecticut, waarna ze haar universitaire opleiding volgde aan de Indiana University waar ze twee graden cum laude behaalde in politieke wetenschappen (dezelfde cursus die haar moeder las) en joodse studies.

Van daaruit ging ze naar een van de toonaangevende particuliere onderzoeksuniversiteiten in Isreal, Interdisciplinair Centrum Herzliya (IDC, Herzliya), waar ze een Master in Diplomatie en Conflictstudies behaalde. Hieronder staan ​​vijf interessante details en weetjes over de en getalenteerde nieuwsreporter.


Biografie van Erielle Reshef's8217

Als briljante vrouw die uitmuntendheid heeft getoond sinds ze haar carrière als journalist begon, kan haar geschiedenis van uitmuntendheid helemaal worden herleid tot haar ouders, Dr. Eli Reshef en Edie S. Roodman. Haar vader is een gerenommeerd arts voor reproductieve endocrinologie en onvruchtbaarheid, terwijl haar moeder de directeur is van de Joodse Federatie van Greater Oklahoma.

In deze familie van uitmuntendheid werd Erielle geboren op 23 september 1983 in Oklahoma als een van de drie kinderen die aan haar ouders werden geboren met de andere twee broers en zussen genaamd Evans en Eitan.

Haar opleiding begon op de Westminster School in Connecticut voordat ze naar de Indiana University ging, waar ze twee gelijktijdige diploma's behaalde in politieke wetenschappen en joodse studies.

Tijdens haar derde graad reisde Erielle Reshef naar Israël, waar ze studeerde aan het Interdisciplinair Centrum Herzliya en haar Master in Diplomatie en Conflictstudies behaalde.

Na haar academische reis te hebben voltooid, begon Erielle Reshef haar professionele carrière bij de Israel Broadcasting Authority als presentatrice en nieuwsverslaggever voordat ze terugkeerde naar Amerika, waar ze zich bij Hearst Television (HTV) voegde als presentator voor zijn nieuwsshow.

Ze diende als anker voor HTV van november 2012 tot 2014, voordat ze zich aansloot bij KOCO 5 News, een geaffilieerd nieuwsstation voor ABC Media. Ze werkte nog drie jaar voor KOCO 5 voordat haar uitmuntendheid en hardwerkende karakter haar ertoe brachten om naar de grote competities te gaan, om zich bij ABC News aan te sluiten als correspondent.

Ze kreeg de oproep in april 2017 en heeft de positie sindsdien behouden door te werken aan enkele van de toonaangevende shows van de nieuwsmedia, zoals: Good Morning America, ABC World News Tonight met David Munir, met de eerlijkheid, eerlijkheid en consistentie die haar ertoe hebben gebracht voor een van de beste nieuwsorganisaties in het land te werken.


Door Israël ontworpen mini-korvetten ter vervanging van acht Hetz-raketboten

Het project maakt deel uit van Israëls meerjarige investering in marineprogramma's en wordt een groeimogelijkheid voor de Israëlische defensie-industrie.

Het Israëlische Ministerie van Defensie (IMOD) heeft een overeenkomst getekend met Israel Shipyards Ltd. (ISL) voor het ontwerp van een geavanceerd gevechtsschip voor de Israëlische marine (IN). De initiële ontwerpfase zal meer dan een jaar duren en zal naar verwachting volgen met de bouw van acht schepen bij ISL tot en met de jaren 2020.

Het nieuwe 76 m lange schip zal de 30 jaar oude raketboten van de Hetz-klasse (62 meter) vervangen en zich voegen bij vier nieuwe Saar 6 Magen-klasse korvetten en drie Saar 5 Eilat-klasse korvetten, waarmee het tegemoet komt aan de veranderende uitdagingen waarmee Israël in het oosten wordt geconfronteerd Middellandse Zee en de Rode Zee.

Met een waterverplaatsing van 850 ton zullen de mini-korvetten van de Reshef-klasse gebaseerd zijn op een verlengde versie van het uitgebreide S-72-ontwerp van Israel Shipyard, waarmee het het grootste gevechtsschip wordt dat door de scheepswerf zal worden gebouwd. Het voortstuwingssysteem bestaat uit een hybride bestaande uit diesel of een gasturbine, gecombineerd met elektrische voortstuwing, voor een hoge wendbaarheid bij hoge en lage snelheden.

Als het grotere Magen-korvet zal Reshef waarschijnlijk een combinatie van luchtverdedigingsraketten dragen, waaronder IAI Barak 8 en RAFAEL's C-Dome. Een dergelijke combinatie verbetert de zelfbescherming van het schip en vergroot zijn gebiedsverdedigingsvermogen door het schip zelf en aangrenzende platforms te verdedigen tegen anti-scheepsraketten en ballistische dreigingen. Een andere verdedigingslaag bestaat uit drie trainbare tegenmaatregelwerpers die de complexe reeks vaste en trainbare lokmiddelwerpers vervangen die momenteel op de Hetz-raketboten worden gebruikt.

Net als bij andere IN-gevechtsvaartuigen, zullen de meeste gevechtssystemen aan boord van de Israëlische defensie-industrie zijn. Een dicht wapenpakket is kenmerkend voor de benadering van de Israëlische marine, die de Saar-klasse definieerde als een van de zwaarst bewapende schepen ter wereld.

Sinds de jaren negentig heeft Israël afgezien van het bouwen van marineschepen in Israël, met uitzondering van kleine patrouillevaartuigen. De financiering van het project onder het lokale budget van Israël benadrukt het belang van marine-operaties als onderdeel van het strategisch plan 2020-2025.

"In onze gezamenlijke inspanning zijn we erin geslaagd een NIS-budget te verhogen, waardoor het werk in Israël kan blijven, ondanks de budgettaire beperkingen", zei Avid Dadon, hoofd van de afdeling Productie en Aanbesteding van het Israëlische Ministerie van Defensie.

De investering in het ontwerp en de bouw van hoofdplatforms voor de lokale defensie-industrie markeert een belangrijke verschuiving in het IMOD-beleid. Het project vereist directe meerjarige investeringen uit het lokale budget van de IMOD, in plaats van te vertrouwen op buitenlandse financiële steun (vorige projecten ontvingen royale financiering van de VS en Duitsland). Met de voortdurende binnenlandse aanschaf van marinewapensystemen voor Magen-korvetten en Dolphin-onderzeeërs, en groeiende exportmogelijkheden, worden marineprogramma's een belangrijke groeimogelijkheid voor de Israëlische defensie-industrie.

Naast het ontwerp van de nieuwe korvetten, zal Israel Shipyard een groot drijvend dok bouwen dat in staat zal zijn om Dolphin-onderzeeërs van de Israëlische marine (2400 ton) en Saar 6-korvetten (1900 ton) te onderhouden. Dit drijvende dok zal het mogelijk maken de schepen boven zeeniveau te brengen om Israëlische gevechtssystemen op de schepen te kunnen installeren en regelmatig onderhoud aan de schepen uit te voeren. De bouw van het drijvende dok zal meer dan twee jaar duren en de kosten bedragen ongeveer $26 miljoen (NIS90 miljoen). Het dok zal de installatie van Israëlische gevechtssystemen op de schepen mogelijk maken, na hun aankomst in Israël. De overeenkomst omvat ook ondersteunings- en onderhoudswerkzaamheden voor ongeveer tien jaar.

Een voorlopige analyse van de Corvette van de Reshef-klasse

De analyse vereist toegang van leden (1220 woorden rapport)


Inhoud

Reshef werd verzegeld, totdat Sol Chevalsky de Egyptische Godkaarten in steen veranderde om hun kracht aan Reshef te geven. De speler, Yugi Muto en Joey Wheeler, probeerden de Millennium Items te verzamelen in een poging om de macht van de Egyptische goden te herwinnen en Sol Chevalsky te verslaan, waardoor Reshef zijn macht niet kon krijgen. Toen de speler Sol Chevalsky versloeg en hem bevrijdde van het duistere wezen, was Reshef al sterk genoeg om zonder lichaam te bestaan, en de speler moest hem verslaan om de wereld te redden.

Goemon Impact-formulier

Door de toegangscode 25410867 toe te voegen aan een computer bij Kame Game, verandert het uiterlijk van Reshef in dat van Goemon Impact, wanneer de speler naar hem kijkt. Goemon Impact is een personage uit de videogame van Konami Legende van de Mystieke Ninja.


Middelen ontwikkelen

Gedurende de laatste decennia van de 20e eeuw begonnen leidinggevenden zich te concentreren op het dichter bij elkaar brengen van organisatorische en individuele medewerkersdoelen. Om dit te doen, streefden managers ernaar om werk zinvol te maken. Het hogere management gaf HR-professionals de verantwoordelijkheid om de vaardigheden van werknemers te optimaliseren om waardevollere, geschoolde arbeidskrachten te creëren. Deze trend heeft tot in de 21e eeuw de overhand gehad, waarbij personeelsafdelingen de nadruk legden op de ontwikkeling van vaardigheden en training voor werknemers.

Rachel Levy Sarfin schrijft professioneel sinds 1998. Ze heeft geschreven voor de "Yardley News" en de Healthwise Lifewise blog, en diende als correspondent in Jeruzalem voor de Omanoot-website. Sarfin voltooide haar Master of Arts in Midden-Oosterse studies aan de Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem.


Bekijk de video: Yugioh Reshef Of Destruction Hall Of Eternity Speedrun


Opmerkingen:

  1. Yozshugis

    Oh, dit is iets, ik heb hier onlangs ergens over gehoord. Uw mening heeft reden om te zijn. Je begrijpt waar je over schrijft. Na een beetje te hebben gelezen, zou ik graag meer willen weten.

  2. Norwood

    dom

  3. Vigar

    De exacte zin

  4. Farson

    Zer goed ik zet 5 punten.

  5. Benkamin

    Ik bedoel, je hebt geen gelijk. Kom binnen, we bespreken het. Schrijf me in PM, we zullen het afhandelen.

  6. Nien

    Ik betreur het dat ik nu niet aan discussie kan deelnemen. Ik bezit niet de nodige informatie. Maar dit thema ben ik heel veel interesses.



Schrijf een bericht